《第五章 人类社会的本质和基本结构》.docVIP

五、人类社会的本质和基本结构 (1991年文科)10．上层建筑对社会发展作用的性质取决于：A．国家政权的阶级属性 B．社会生产力的发展水平C．它所服务的经济基础的性质 D．社会意识的性质和发展水平答案C (1991年文科)22．马克思主义认为劳动是：A．人和自然之间的物质变换和能量变换过程B．人与人之间相互交换其活动的社会过程C．人的本质活动D．人的生命活动的基本形式E．形成人们全部社会关系的基础 答案： A、 B、 C、D、E解析：这道试题属于马克思主义哲学历史唯物主义部分，考查的知识点是人类社会历史的前提及其存在和发展的基础，是马克思主义关于劳动创造了人和人类社会的理论。人和人类社会产生的内在机制和现实基础是劳动，劳动“是整个人类生活的第一个基本条件”，它既是使人类社会从自然界独立出来的基础，又是人类社会区别于自然界的特殊本质的标志。劳动是专属于人和人类社会的范畴。劳动是人和自然之间物质变换和能量变换的过程，是人与人之间交换其活动的社会过程，是人的本质活动，是人的生命活动的基本形式，是形成人们全部社会关系的基础。所以， A、 B、 C、 D、 E项都是正确的。(1992年文科)20．马克思说：“社会生活在本质上是实践的”，这一命题的主要含义是：A．实践是社会历史的客体B．实践是社会历史的主体C．实践是社会历史的本体D．实践是社会生活的本质内容E．实践是人类社会的存在方式答案 DE 解析：这道试题属于历史唯物论部分，考查的知识点是社会历史前提和社会结构原理。历史唯物主义以实践的观点考察社会，揭示了各种社会形式的共同本质，得出了社会生活在本质上是实践的这一科学结论，因为实践揭示了社会的起源和基础，指示了社会生活的本质内容，揭示了社会规律的特点，实践是人类社会的存在方式。所以， D、 E两项是正确的。实践是人类为了自己的生存和发展所进行的能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动，实践是主观见之客观的东西，是主体作用于客体的活动，实践不是主体、客体和本体。所以， A、B、 C三项均是错误的。 (1992年文科)33．联系现实思想状况，评述下列两种观点：“人是目的，而不是手段”；“人是目的同时又是手段”。 答案要点：这两种观点是对立的。“人是目的而不是手段”是资产阶级革命时期的口号，在当时具有反封建的进步性，但它离开人的社会关系谈论人的问题，是一个抽象的人道主义原则，不是科学的命题。(2分)人是目的还是手段，就其实际内容来说，是个人与他人、社会的关系问题，即人的社会价值问题。马克思主义认为，人是一定社会关系的产物，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，人的价值只有在对社会和他人的关系中才能体现出来。(2分)在社会生活中，人既是目的又是手段，是目的和手段的统一，个人只有作为他人的手段才能达到自己的目的，只有对社会作出贡献才能实现自己的价值。人实现自己目的的过程也就是充当他人和社会的手段的过程，而且只有成为手段才能达到自己的目的。(3分)在剥削制度下，人的目的和手段是分离的。在社会主义社会，实现了人的目的和手段的统一。片面强调人是目的而不是手段，实质上是把自我当作目的，而把他人和社会作为满足自己欲望的手段。这是极端个人主义的价值观、人生观，对社会的发展和人的成长是极为有害的。(3分) 。(本题的主要要求是考察考生运用所学的理论综合分析实际问题的能力，并体现一定的思想倾向。联系实际部分的酌情给分，分析评述优秀者应给满分。)解折：这道试题属于历史唯物论部分，考查的知识点是人在社会历史中的地位和作用问题。该题的立意在于考查是否正确理解人的本质和人的价值和运用马克思主义理论综合分析实际问题的能力以及联系现实思想状况的正确导向。历史唯物主义认为，人的本质，在其现实性上是一切社会关系的总和。社会性是人的本质属性，人的本质是由人的社会关系决定的，人的社会性是具体的、历史的，因此，人的本质也是历史地变化的，人的本质在阶级社会中表现为阶级性。抽象的人性论把人的本质归结为人的自然生理属性，把人的本性看作固定不变的，用抽象的人类共性否定阶级社会中人的阶级性都是不对的。人的价值的根本点在于人的自主创造性，人是价值主体和价值客体的统一，是社会价值和自我价值的统一。人的价值只有通过人的创造性实践活动，去满足社会的需要，对社会作出贡献，在实现社会价值的过程中去实现人的自我价值，我们要正确地处理个人与社会、个人与他人的关系，树立全心全意为人民服务的思想，把对社会贡献之大小作为衡量人的价值尺度。在正确理解了历史唯物主义关于人的本质和人的价值基本理论的基本上，必然坚持人只能既是目的的同时又是手段，始终是目的和手段的统一。片面强调入是目的，而不是手段，在理论上是荒唐的，在实践中是有害的，是极端自私的价值观。这类评述题型的答