【精品文档】2014年高考历史 百日冲刺 第03讲 中国传统文化主流思想的演变(中国史)(考点讲解).docVIP

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  • 2016-11-03 发布于广西
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【精品文档】2014年高考历史 百日冲刺 第03讲 中国传统文化主流思想的演变(中国史)(考点讲解).doc

【精品文档】2014年高考历史 百日冲刺 第03讲 中国传统文化主流思想的演变(中国史)(考点讲解)

2014年高考历史 百日冲刺 第03讲 中国传统文化主流思想的演变(中国史)(考点讲解) 考纲要求: 考纲1、春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想宋明理学明清之际的儒学思想 ?考题分布 考纲一:春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想2012天津文综12宋明理学明清之际的儒学思想?思维导图 ?考点聚焦 考点一 百家争鸣 【要点精讲】 项目 概况 原因 井田制的崩溃,阶级关系的变化;剧烈的社会变革;私学的兴起,学术逐渐下移 派别 道家 老子 “道”、辩证法思想、“无为而治” 庄子 世界是“我”的主观产物,主观唯心论,鄙视富贵利禄 儒家 孔子 “仁”、“为政以德”、“克己复礼” 孟子 “仁政”、“民为贵,社稷次之,君为轻”、“性本善” 荀子 施政用“仁义”和“王道”,“性恶论” 法家 韩非子 主张“以法治国”,按现实需要变革,建立中央集权制的封建国家 墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚力”、“节用” 地位 奠定了中国传统文化体系的基础;中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后世产生深远影响 【疑难点拨】 (1)唯物史观角度:①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变革是百家争鸣形成的大背景,这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。 ②从阶级史观看,孔子、老子主张社会有序,主张统治者“无为”,代表的是没落

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