耿红卫小学有效教学的标准与实施.pptVIP

当前的教师现存的问题是，正如有比喻所说：“中国人活到二十岁就死了，只是七八十岁才埋掉。”——不善反思，不会探究，不会规划自己。 “发展性”是指在评价观念上，确立“为促进学生全面发展而评价”的基本观念，即让一切评价围绕“促进学生发展”这一宗旨。（案例，他山之石） “过程性”是指改变过去过于注重“结果性评价”的做法，在评价对象上，既要评学生的学业成绩，同时对学生在学习过程中表现出的情感、意志、人格等的发展，以及学生的需求、潜能等也要给予适度评价，从而促进其全面发展；从评价方法上讲，“档案袋评价法”是过程性评价的一种有效形式。 “多元性”主要是指评价方法和手段多元化，即改变单一化倾向，除了考试、测验及作业以外，还应设计多种方法，如“档案袋评价法”、研讨法、游戏化的竞赛、自由创作、答辩等，这些都是有效的评价手段。 “主体性”是指在评价主体上，应确立学生应有的主体地位，特别是在面广量大的过程性评价中，充分让学生以主体身份参与教育教学的评价。 健康比成绩 重要 生活比文凭 重要 情商比智商 重要 方向比努力 重要 能力比知识 重要 清华校长送给毕业生的五句话： 结 束 语 有效教学是一条只有起点，没有终点的天路。它一路上都是教师专业成长之旅的加油站和新起点。作为教师，我们都会快乐的行走在这条路上，为幸福而歌唱！因为一路上没有尽头，但有不尽的收获和无限的希望！ * * * * * * * 任何一个培训，不可能给参培者有具体的拿来用的东西，要留有思考的空间 理论不可能拿来考面包，但理论能让面包吃起来更有味道 把握情感态度价值观的基本特点和呈现方式 情感态度价值观具有主观性、体验性、内隐性特点，它和知识与能力、过程与方法两个维度不一样，一般难以明确地显性表述出来，更不可能一节课一节课具体地罗列出来，它应是“随风潜入夜，润物细无声”式的，它主要通过学生的无意识心理机制而发生作用。但是，现在却有教师像讲解知识要点一样，通过讲解之类的办法，把情感态度价值观直接“教”给学生，这种教育只是一种知识教育或技能教育，而不会成为有效的情感态度和价值观的教育。 中国自古有“经师”和“人师”之分，“授之书而习其句读者”为“经师”，但“记问之学，不足以为人师”。 成功的案例：《游子吟》的教学片断 （二）讲授合理的教学内容 1、教学内容要体现基础性、现代性、综合性的统一（对“基础”的多层认识）。 2、教学内容的呈现要符合儿童心理发展水平：口述、呈示、呈现、动手操作等要立足于教学对象的水平。（陈景润） 3、教材观的转变：“用教材”教而不是“教教材”；要敢于对教材进行合理的加工，力求做到“立足文本、超越文本、回归文本”。 潜心文本：做教材的知音 走进文本，解读文本，是当前必须解决的首要任务。 未深入钻研教材，是教学无效、微效的关键症结，许多教学中的偏差与失误无不与此关联，必须引起高度重视。 佛教概括人生三重境界 看山是山，看水是水 为人之初 说一不二 看山不是山，看水不是水 不再单纯 绞尽脑汁 活得很累 看山还是山，看水还是水 人本是人 不必刻意去做人 世本是世 无须精心去处世 ①进入文本——“山是山，水是水” 比如—— 教师在接触一篇课文时，首先要抛开这些教辅材料，潜心会文。反复诵读，读得琅琅上口，读懂文章内容，读出文章情感，细察深思，形成自己对教材、对一篇课文独到的认识。 可歌处激情似火、可泣时肝肠欲裂 —— “还原” 与 “调距” ②跳出文本——“山不是山，水不是水” 教师在深入理解教材后，还要从中跳出来，防止“只见树木，不见森林”。要在更为广阔的背景上去审视眼前独立的教材（整组、整单元，全册、整年段，考纲、考点……）。 ——肯定会有新的发现 ③回到文本——“山还是山，水还是水” 有了教师自身对文本的独特感受，有了对文本相关材料的积淀，教师再回到刚开始接触的教材，一定会感受更深刻，视角更广阔。 ——实现教者与作者的心心相映 教师讲什么？学生学什么？ 美国教育心理学家奥苏伯尔说： “假如让我把教育心理学仅仅归纳为一条原理的话，那么，我将一言以蔽之：影响学习的唯一最重要的因素，就是学生已经知道了什么。要探明这一点，并应据此进行教学。” “学生已经知道了什么” ——学生原有的知识和经验就是教学活动的