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胡塞尔哥廷根时“同感”概念研究
目 录
论文摘要…………………………………………………………………..5
Abstract............................................................................6
导言………………………………………………………………………。7
第一章“同感”的经验、概念与历史……………………………….11
1.1同感经验种种………………………………………………………………..11
1.2作为术语的“同感”概念………………………………………………………13
1.1.1审美同感与陌生经验中的同感………………………………………………………….14
1.1.2同感与同情……………………………………………………………………………..15
1.3利普斯的“同感”概念对胡塞尔的影响………………………………………16
1.3.1胡塞尔的“同感”术语来源于利普斯……………………………………………………一16
1.3.2胡塞尔同感概念与利普斯的区别……………………………………………………….17
1.4施泰因与舍勒的“同感”研究…………………………………………………18
1.4.1施泰因对同感概念的辨析……………………………………………………………….19
1.4.2舍勒的“同一感”:万物一体…………………………………………………………….22
第二章同感问题在胡塞尔统象学中的地位………………………….24
2.1胡塞尔晚年理想中的现象学哲学体系……………………………………..25
2.1.1胡塞尔与芬克1930年论定的现象学哲学体系纲要……………………………………25
2.1.2同感问题与胡塞尔的历史哲学…………………………………………………………28
2.2《逻辑研究》和《观念I》中的他人问题…………………………………29
2.2.1《逻辑研究》中关于体验的传诉………………………………………………………30
2.2.2《观念I》的缺限…………………………………………………………………………32
第三章研究同感问题的方法论准备………………………………….35
3.1“现象学基本问题”讲座………………………………………………………36
3.2向着“主体际性”的现象学还原……………………………………………..37
3.2.1重申“自然态度”的排除………………………………………………………………….37
3.2.1.1什么是真正的加括号和中止判断…………………………………………………37
3.2.1.2这种还原的结果:普遍的意识联系………………………………………………40
3.2.2动机引发的关系…………………………………………………………………………42
3.2.3普遍的动机引发的效果…………………………………………………………………44
效果一:所有经验都成了现象学经验…………………………………………………….45
效果二:所有超越的东西都植根于内在………………………………………………….45
效果三:意向性与我思的扩展与构成…………………………………………………….46
效果四:现象学作为描述心理学和存在论………………………………………………..47
3.2.4当下化的双重还原………………………………………………………………………47
3.3向着主体际性还原之后的同感问题……………………………………….49
第四章我的身体场域与“同感”的可能性…………………………52
4.1自我的领域:自我与他者的一般性区分……………………………………..52
4.1.1自我同一性在内在的时间性统觉中构造起自身………………………………………52
4.1.2原真性领域与自身感知…………………………………………………………………55
4.2我的身体……………………………………………………………………一56
4.2.1意识对身体的依赖性……………………………………………………………………57
4.2.1.1零位显现:世界表象的原点………………………………………………………57
4.2.1.2身体是我表象世界的方式…………………………………………………………60
身体对我的经验范围的限制
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