从抽象的“类概”到实践的“类生活”——论黑格尔的“绝对精神”与马克思的“共产主义”之间的内在逻辑演变.pdf

、 IILIIqUl I II 111111111111 jllllIII i Y1 从抽象的“类概念到实践的“类生活 ——论黑格尔的“绝对精神与马克思的“共 产主义”之间的内在逻辑演变 中文摘要 本文从黑格尔哲学当中的自我意识出发，并把自我意识确定为理性当中 的“类’’，也就是“绝对精神’’的主体方面，同时自然界也就外化为“类” 的客体存在。黑格尔哲学通过对类的界定与演绎，正是用类高扬人的主体性， 将个体的类自由孕育在整体的类的自由当中，最后达到了理性中的类自由。 但是费尔巴哈反对黑格尔哲学当中理性的类，把自我意识与感性存在对立起 来，并以类作为本性的存在诠释人的本质，使抽象的自我意识转化为现实当 中的人，从而去建构感性的类，目的是把黑格尔抽象的类回归于自然的现实 当中。这样，费尔巴哈和黑格尔的旨趣是相同的：都是实现人的自由或解放， 区别之处在于：费尔巴哈的目的是将个体的解放寓于感性类的解放当中，完 成的是宗教领域的精神解放。而马克思正是受到了黑格尔及费尔巴哈的启 示，对人性的考察依然放在了人与自然的关系上来看，马克思与他们不同的 是把人定位在了物质实践的活动当中，而是把实践视为人的本真存在，这样， 马克思便把知识论思维原则转向到实践领域之内，人们通过实践来实现人们 的“类解放。并把个人的解放寓于实践的类的解放当中去，不是精神领域 的解放，而是人类社会的解放。马克思的“类”解放也正是共产主义的理论 前提，共产主义理论也正是对于黑格尔和费尔巴哈“类’’哲学的继承和发展。 关键词： 类，自我意识，感性存在，共产主义 Fromabstract of to conceptcategory oflife concept practical Aviewon evolutionbetweenabsoluteof logical spirit andcommunismofMarx Hegelian Abstract Thisthesis with of beginsHegelian’Sphilosophy self-awarenessas of other ofabsolute reason,in category words，mainstayspirit, andatthesametimenatureexistsasahndof of mainstaycategory．Hegelian’S used to man’s individual’S philosophycategoryuplift subjectivity,integrating freedomintothewhole achieved