康德认识论中的验想像力难题浅析.pdfVIP

摘要 摘要 康德认识论中“先验想像力’’是个性质模糊的概念，主要出现于对范畴的 先验演绎部分，用于沟通感性和知性。通过对第一版和第二版先验演绎的分析， 我们能得出两种不同的倾向，第一版演绎对想像力的描述较多，倾向强调先验 想像力的基础综合作用，这种作用来自它的再生表象的功能；第二版演绎对想 像力的描述少了很多，强调它的中介作用，并不提它的再生功能。一二版演绎 对先验想像力的态度不同也使我们很难将它定位：是独立的综合能力，还是依 附于知性和感性中间没有自己的独立性。不管怎样的定位，先验想像力的白发 性和知性的自发性都会产生冲突。这样一种冲突从《纯粹理性批判》的文本来 看，来自于康德偶尔将能力与形式割裂开来，在强调先验想像力的综合能力时， 把知性当做死的规则，在强调知性权威时又把它的规则和能力结合。先验想像 力的难题实质上反映了传统二元认识论的弊端，先验想像力不能在截然二分的 感性和知性间找到一个合适的位置，它的能动性的意义只有在后来的哲学中才 能得到发展。 关键词：康德；认识论；先验想像力；先验演绎 ABSTRACT ABSTRACT TranscendentalinKant’S isaequivocalconcept， imaginationepistemology of an inthe oftranscendentaldeduction mainlyappears part categories，as between andsensibility．Wegettwodifferent intermediaryintellectuality versionsoftranscendental ‘transcendental thetwodifferent imagination’from are of thefirstversionoftranscendentaldeduction，there deduction categories．In thatinthesecond we a more of than version，and decriptionimagination getstrong ofthe and oftranscendental ability impressionsyntheticability reproductive inthesecondversionwe a‘‘transcendental a imagination；but get imagination”as seeits an wedon’t ratherthan