张载双重结构思及对名教的重建.pdfVIP

兰州大学硕士学位 张载双重结构思想及对名教的重建 摘 要 张载哲学是以建立儒家形而上学为出发点，为名教寻找本体上的依据， 最终回到人本身。他的哲学理论是由两种理论糅合而成，受汉代宇宙观哲 学的影响，接纳了宇宙“生”的观念，从能生的角度来表述太虚本体对世 间万物的超越地位，这主要是以吸取《周易》中生的观念作为理论基础的； 同时张载利用本性观念提出体用哲学的思想，张载为太虚本体规定了诸多 的含义，但是作为根本性的体，太虚本体是万物各自成立的依据，且结合 气化的过程成就万物，并在贯通万物的同时保持自身的恒定性。落实到人 及人类社会则表述为心、性、命等。但是为了完成现实名教的合理性论证， 必须要走向本体和表象的结合道路，所以如何从太虚的形而上到有形世界 的形而下就成为了张载理论的中心环节所在。在人则直接赋予太虚本体以 仁的特性，这样就是本体具有了道德的规定，所以人心所具有的道德自觉 能力完全自太虚本体而来，也就为人自觉能力所发出的“义”找到了形而 上学的基础。在找到依据之后人如何从实然世界走向应然世界，就有人的 进德之学，而最终的目的就是由天向人再由人向天的双重结构的完成，达 到天人合一。本文