现代性：未竟的业还是危险的陷阱——评哈贝马斯与福柯的现代性观.pdfVIP

中 文 摘 要 本文分为五个部分。第一部分为前言，它主要论述了福柯与哈贝马斯对现代 性的态度。第二部分主要讲述现代性的内涵。首先界定现代性的定义；其次将现 代性与现代化进行比较，现代性是精神层面的，现代化则是现实层面的，包括物 质层面，制度层面和人口状况；最后分析现代性与现代化的关系，对现代化进程 中出现的问题进行论述。第三部分是福柯对现代性的彻底批判。福柯反对将启蒙 运动与理性、解放、进步等等同起来，他认为现代性实质上是一种控制形式，将 指引人们走向危险的境地。在他的权力理论中，理性被权力掌控，权力以秩序、 规范的形式给个体带来压抑，权力下的主体是呆滞的、顺从的、被动的。第四部 分讲述了哈贝马斯的现代性观。哈贝马斯认为“现代性是一种未竞的事业”，他 提出理性并非无可救药。他批判工具理性，提出用交往理性取代工具理性，实现 遵循理性共识的理想社会．他认为规范是交往主体达成共识的平台，强调主体间 性能够保持个体的差异性，完善个体发展。第五部分论述福柯与哈贝马斯的争论 对中国语境下现代性的意义。对中国传统文化而言，不存在主客二分的视角，人 与社会、与他人、与自然圆融为一体是中国思想的最高境界。对中国现代文化而 言，从哈贝马斯与福柯的争论可以得到三个启示：首先，尽管有许多无法解决的 问题，哈贝马斯所强调的规范秩序平台有益于多元文化之间的交流与理解；其次， 福柯的权力理论给予我们的现代文明秩序建构以警示；最后，中国传统文化中的 天人合一的视角，有利于缓解日益紧张的个体与外界联系。本文也试图求证诞生 于西方的现代性只有融入文化的根基，形成兼容并蓄的多元化、独特的民族化才 能得到持久的生命力这一问题。 关键词：现代性理性主体秩序权力工具理性主体间性个体 文化 图书分类号：PB04 3 Summary Thisarticledivid∞intofwe ts．Thefirst iso elaborated paI part foreword,itmainly FoucaultandHabermastothe manneLSecondofmainnarration medernity part modernity connotation．Firstlimitstothe Nextcarriesonthe andthe modernitydefinitionl modernity modernizationthe stratification comparison．themodernity虹theenergetic plane,the modernizedcharacteristic缸恤elealiaticatratificanon aHentiontothematorlal Plahe,itPays stratification stratificationandthe population plane,thesystem plane condition．·Finally the andthemodernizedrelations．hasthe tothemodernized analym modernity problem into ontheelaboration third isFoncauItto恤e advancementcarry