【推荐】江苏省无锡市长安中学八年级语文下册 4 马说教学课件1 苏教版.pptVIP

给下列划线的字注音： 1、骈 2、一食或尽粟一石 3、食马者 4、槽枥 5、才美不外见 6、其真无马邪 复习课文 * 马说 韩愈 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 您的位置：马说作者简介 唐宋八大家： “三苏”：苏洵、苏辙、苏轼 “韩柳”：韩愈 柳宗元 王安石、曾巩、欧阳修 “说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 文体介绍 请选择与“马说”的“说”相同的选项。 A.《说说我自己》 B.《爱莲说》 C.《捕蛇者说》 D.《说勤》 关于“说” 不同 相同 相同 不同 cáo lì shí sù dàn sì Pián xiàn yé 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn cáo sì cè sù yé 第一节 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马说 韩愈 世上有了伯乐，这样以后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马也只是辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在马厩里，不把它称为千里马。 第二节 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 马说 韩愈 日行千里的马，吃一顿有时要吃尽食料一石，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就显现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 第三节 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马说 韩愈 驱使它，不按照驱使千里马的方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，它叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊! 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊! 马说 韩愈 策 解释下列划线字的意思： { 执策而临之 策之不以其道 食 { 食不饱，力不足 一食或尽粟一石 食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食之 其 食马者不知其能千里而食之 其真无马邪？ 其真不知马也。 { 之 骈死于槽枥之间 策之不以其道 鸣之而不能通其意 { 鞭子，名词 用鞭子打，动词 }shí，吃 }sì，通“饲”，喂 指代“千里马” 难道，表反问语气 恐怕，表推测语气 “的”，结构助词 指代“千里马” 无意义，调节音节 ? 分析课文 1、每一段文字说明了什么？  分 析 课 文 考考你： 1、课文首先为我们摆明了什麽观点