女性_污秽和象征_宗教人类学视野中的月经禁忌.pdfVIP

·宗教学理论与其他宗教研究 · 女性 、污秽与象征 : 宗教人类学视野中的月经禁忌 李 金 莲 提 　要 : 月经禁忌特指妇女在月经期间受到的各种行为方面的规制 。由于受认识水平的局限 , 先 民们往往把妇女经期正常的流血现象与污秽 、恐惧和死亡的观念联系起来 , 认为经血会带来极其可怕 的后果 , 进而把所有曾与经血有任何联系的人与物都看成是不洁净的。女性身体成了这种禁忌文化的 表征 , 月经的 “不洁”及 “污秽”能够危害身体 、家庭甚至社会秩序 , 从而使经期妇女在人们的观念 中成为一种象征性的污染系统 。为了消除这种危险 , 人们往往把经期妇女看作一个特殊身份的群体 , 其行为方式普遍受到各种禁忌与习俗的规范 。 李金莲 , 女 , 云南昆明人 , 楚雄师范学院政治与公共管理系讲师 , 主要从事女性人类学研究 。 主题词 : 宗教人类学 　月经禁忌 　女性 　污秽 　象征 　　绝大多数人类社会都存在月经禁忌 , 妇女月 近科学地维护妇女健康的发展过程 。从生理的角 经来临时的流血现象并非为所有不发达社会中的 度看 , 男子是没有性禁忌的 , 女子则不然 , 月经 人们所认识 , 当中有一个从感性 、想象 、附会 、 期间即是她们的禁忌 。从女孩过渡到成年女性所 象征到理性 、科学的认识过程 , 这也是影响人们 要经历的仪式 , 是由女性这一性别所特有的月经 文化价值观念形成的重要因素 。没有几个民族认 现象的开始来决定的。女性的秘密首先是由经血 为月经是有益的 , 妇女对月经是隐瞒或公开取决 的到来造成的 , 这使她经历了自身第一次的创造 于她所属社会是否把它视为凶兆 。由于认识水平 力 , 并使男人产生一种神秘的想象 。从姑娘变为 的限制 , 先民们尚无法理解和解释妇女在生理上 女人比从男孩变为男人受到更多的强调 , 行经作 有别于男性的一些特征 , 妇女在月经期间要发生 为女人第一次血的变形秘密 , 在任何一方面都是 阴道流血现象 , 这对于原始先民来说 , 不仅难以 比男性第一次遗精更为重要的事件 , 后者很少被 理解而且造成了极大的恐慌 。在世界上许多文化 记起 ; 而在任何地方 , 初次行经都直接被认为是 中 , 月经期间对妇女行为均有特殊的约束 , 因为 ① 女人生命中至关重要的时刻 。很多社会都将月 流血常常意味着死亡 , 所 以是 —种不吉利的象 ( ) 经期间的妇女神秘化 也许不是有意的 , 并把 征 , 经期妇女因此被归属于不吉的范畴 。行经妇 它揉进宗教文化中进行传播 , 传播内容的神秘性 女被禁止参加宗教仪式 、避免过性生活 、不得参 加大了它的信息量 。有些民族的神话说最初女人 与经济活动 , 甚至还对其实行隔离 。许多社会都 没有月经 , 由于被蛇或者野兽咬伤后才开始有了 认为接触经期妇女是危险的 , 如果一个男人敢这 月经 。玻利维亚的奇里瓜诺人就有这样一种习 样做 , 他就是在亵渎风俗 。一些社会不仅把处于 俗 : 姑娘月经期间被关在小茅屋里 , 妇女们捶打 月经期的妇女视为污秽不洁之物 ,