养生健身隆重推荐九要论岳武穆.pdfVIP

岳武穆九要论 总论 器，上而通乎道。 (注解：形而上者曰道，形而下者日器。形是人身整体形态，形而上者是精神意识思想性情， 形而下者是筋骨皮肉四肢百骸，吾人练习武术，如果把四肢百骸筋骨皮肉练到最高的程度， 就可以与思想意识相结合，拳名形意，即此意也。) 技，精而入乎神。 (注解：技是艺术，神是玄妙，言练武功练到精巧的程度，即可进步到变化奥妙的程度。) 唯得天下之至正，秉天下之真精者，乃能穷神而入妙，察微而阐幽。 (注解：独有得天下极正确的传授，再加以专诚的练习，先得其真正精巧，然后乃能进入神 秘，而更进入妙玄，到此境界乃能探讨隐微，而发明新得。) 形意之用，器也，技也。形意之体，道也，神也。 (注解：凡属一事一物，俱各有体有用，体是有形的原动本质，用是无形的灵活作用。而形 意拳之作用，乃是器(四肢百骸)和技 (招数)，而形意拳的体，乃是道(神识情志)和神 (隐微 中的玄妙)，即是以神情智慧来支配招数技巧。) 器，技，常人可习而至。道，神，大圣独得而明。 (注解：器和技，常人可以由练习达到高妙的目的。道和神，只有大明智的人，加以钻研的 功夫，才能彻底明其究竟。) 岳武穆精忠报国，至正至刚，其浩然之气，诚沛然充塞于天地之间。故形意之精，非武穆不 能