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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 在古代,烽火总是与战争联系在一起,看见了烽火,便意味着战争来临。烽火传递信息的速度很快。汉武帝时,大将卫青和霍去病率大军出征匈奴时,就以举放烽火作为进军信号。据记载,仅一天时间,烽火信号便可以从当时的河西(在今甘肃省)传到辽东(在今辽宁省),途经千余里。 烽火通信一直沿用至清朝末年。山东的烟台,便是因明朝时在那里设置有狼烟烽火台而得名的。后来,随着电报、 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 电话等现代通信方式的出现,古老的烽火通信终于销声匿迹,退出了历史舞台。 烽火,不仅见证了古战场的刀光剑影,也给人类未来的通信以智慧的启迪。 首先,人们发现光传送信息的速度远远超过了声音。近代发展起来的激光通信,虽不能与烽火时代的“光通信”相提并论,但在以光作为信息传送媒介这一点上却是一脉相承的。其次,烽火通信是一种典型的接力通信。 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 信息通过一个接一个的烽火台的接力传送,可以直达千里之外。近代的许多远距离通信系统,也都沿袭了这一思路。但是,烽火通信在实际应用中也有致命弱点,那就是,在通过大气传播信息时受雨雾等自然条件的影响较大,这就极大地制约了它的发展。现代发展起来的光纤通信让信息的传输在密封的物理通道中进行,不仅不受外界自然条件的影响,也与电磁干扰绝缘。 (选自《百科知识》,有删改) 11 12 13 * 考题突破题组训练 练出高分  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一、对点题组 比对下列选项与原句意思是否一致,如不一致,请说明理由。 1.选项:(2014·安徽卷第3题B项)古代思想家反对“文胜质”的倾向,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。 原句:古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。 比对结果: 理由: 11 12 13 不一致 选项把“众口一词地告诫”直接换成“反对”;原文是“可能”,到选项中变为“势必”,这是错误的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2.选项:(2013·天津卷第7题B项)“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,在追星的过程中实现自我认同。 原句:换句话说,“粉丝”对偶像“评论”,为其争取人气,照亮星途,既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,也是另一种形式的自我实现。 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 比对结果: 理由: 11 12 13 不一致 “都”说法绝对。原句说“为其争取人气,照亮星途……自我实现”。选项中说的“获得一种投射在偶像身上的替代性满足”是有条件(为其争取人气,照亮星途)的,并不是所有的“粉丝”“都”能获得。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3.选项:在全球化大背景下,在所有产业样式中,电影的跨国传播能力最丰富、最有效。 原句:而在所有文化样式中,电影的跨国传播能力最丰富、最有效,在国家形象的塑造方面更缓和、更具柔性、更能融合视野上的对立,从而构造一种国家的文化“软形象”。 比对结果: 理由: 11 12 13 不一致 选项把原句的“文化”换成了“产业”,扩大了范围。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4.选项:许多地方为发展经济,利用当地文化资源提高知名度,为经济发展带来效益。文化本身成了产业,因此下海经商的文人中有些被称为“儒商”。 原句:改革开放后,许多文人下海经商,其中有人因此被冠以“儒商”的雅号。文人与商人之间,似乎不像从前那般泾渭分明了。再接下来,许多地方为发展经济,提出“文化搭台,经济唱戏”的口号。虽然文化本身不能赚钱,可是当地的文化资源,却能够提高当地的知名度,为招商引资、旅游开发等提供机会,从而带来经济效益。 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 比对结果: 理由: 11 12 13 不一致 强加因果。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5.选项:除了批评道德的缺失会造成“失语”,更为深刻的原因还在于批评素质的掣肘。 原句:艺术批评的“失语”认真追究

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