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大成智慧学与培养人才的思路 ——《钱学森大成智慧教育思想研究与实践》课题简论 总课题组发 一、大成智慧学概论 大成智慧学，为中国著名科学家钱学森首创。 大成智慧学（Theoryofmeta syntheticwisdom），是引导人们如何尽快获得聪明才智与创新能力的学问，其目的在于使人们面对浩瀚的宇宙和神秘的微观世界，面对新世纪各种飞速发展、变幻莫测而又错综复杂的事物时，能够迅速做出科学、准确而又灵活、明智的判断与决策，并能不断有所发现、有所创新。大成智慧，是以科学的哲学为指导，把理、工、文、艺结合起来走向大成智慧的过程。简要而通俗地说，就是“集大成，得智慧”。 大成智慧学中的“现代科学技术体系结构图”就是一个宏观的科学建模构架。也是培养优秀人才、杰出人才的建模构架。它的特点是： 1．“量智”和“性智”的结合 一个有才智的人，应具备广博的知识和高尚的情操。人的智慧有两大部分：量智和性智。缺一不成智慧。 什么是“量智”和“性智”呢？“现代科学技术体系”中的数学科学、自然科学、系统科学、军事科学、社会科学、思维科学、人体科学、地理科学、行为科学、建筑科学等10大科学技术部门的知识是性智、量智的结合，主要表现为“量智”；而文艺创作、文艺理论、美学以及各种人文、文艺实践活动，也是性智与量智的结合，但主要表现为“性智”。 　　“量智”主要是科学技术，总是从局部到整体，从研究量变到质变，“量”非常重要。当然科学技术也重视由量变所引起的质变，所以科学技术也要有‘性智’，也很重要。大科学家尤其要有‘性智’。 　　“性智”是从整体感受入手去理解事物，中国古代学者就如此。所以是从整体，从‘质’入手去认识世界的。　 大成智慧学告诉我们：在处理复杂的问题时，既不能只顾“量智”，搞还原论、“死心眼儿”，也不能只顾“性智”，空谈整体论、浮于幻想 。 教与学及其培养人才的研究必须考虑“量智”和“性智”的结合。 2．科学与艺术的结合 科学工作是源于形象思维，终于逻辑思维的。形象思维源于艺术，所以科学工作是先艺术，后才是科学。相反，艺术工作必须对事物有个科学的认识，然后才是艺术创作。科学需要艺术，艺术也需要科学。科学与艺术结合才会产生高新科学技术，才会培养出高新科技人才。 教与学及其培养人才的研究必须考虑科学与艺术的结合。 3．逻辑思维与形象思维的结合 　　从思维方式来看，逻辑思维方式，大多用于科学研究与实验，所以也叫做科学思维方式。形象思维方式，大多用于艺术创造与艺术活动，所以，也叫做艺术思维方式。 　　教与学及其培养人才的研究必须考虑到逻辑思维与形象思维的结合。 4．认识的整体观与系统观的结合 　　运用整体观和系统观，在处理各种复杂事物时，既要弄清其微观的、细节的、量的准确变化，掌握好“度”，又要注意从宏观上、整体上，系统地把握其各层次、各因素、各方面质的变化与飞跃。不能只搞还原论、“死心眼儿”，也不能空谈整体论、浮于幻想。而是要把微观与宏观、还原论与整体论、理论与实践、部分与总体有机地结合起来，从整体上观察和解决问题。大成智慧学教我们总揽全局，洞察关系，所以促使我们突破障碍，从而做到大跨度地触类旁通，完成创新。 教与学及其培养人才的研究必须考虑到认识的整体观与系统观的结合。 二、《钱学森大成智慧教育》的6个思路及对教育创新的启示 （一）学制观 学龄提前，学制缩短，早成才的思路。 钱老设想的大成智慧教育，从学制上讲，大致可以分为这样几段教育： 1．8年一贯制的初级教育，4岁到12岁是打基础。 2．接着的5年（高中加大学），12岁到17岁，是完成大成智慧的学习。 3．后1年是“实习”，学成一个行业的专家，写出毕业论文，成为大成智慧教育硕士。 这是钱学森大成智慧教育有关学制的观点和思路。 学制观给我们的启示---- 1.入学年龄要降低，学制要缩短。在人类智力高峰期学有所成。 2.我们要研究有效学习时间和时间成本。 3.我们要研究最低学习费用和经济成本。 （二）人才观 理工文艺结合，科技哲学结合，培养全才、通才的思路。 钱老讲： “我在这几天又在想中国21世纪的教育，我1989年的那篇东西不够了；是要人人大学毕业成硕士，18岁的硕士，但什么样的硕士？现在我想是大成智慧学的硕士。具体讲： 1．熟悉科学技术的体系，熟悉马克思主义哲学； 2．理、工、文、艺结合，有智慧； 3．熟悉信息网络，善于用电子计算机处理知识。 这样的人是全才。” “21世纪的全才并不否定专家，只是他，这位全才，大约只需一个星期的学习和锻炼就可以从一个专业转入另一个不同的专业。这是全与专的辩证统一。这样的大成智慧硕士，可以进入任何一项工作。以后如工作需要，改行也毫无困难。当然，他也可以再深造为博士，那主要是搞科学技术研究，开拓知识领域。”(成为通才)