美学概论(美术).doc

美学概论 1、美学作为一门独立的学科，是由德国哲学家鲍姆嘉通于1750年在其所著的《美学》一书中首次提出来的，鲍姆嘉通因此成为“美学之父” 2、古希腊的毕达哥拉斯学派是最早开始思考美的。这个学派主要的智力活动，是在数学和音乐两大领域。该学派认为，宇宙是由数构成的。 3、康德是德国18世纪最伟大的哲学家、美学家，康德的主要著作是著名的“三大批判”：《判断力批判》 、《纯碎理性批判》 、《实践理性批判》 。康德的美学理论主要集中在《判断力批判》 。 4、“这朵花是美的”和“这朵花是红的”是两个截然不同的判断。前者是：审美判断 ；后者是：客观的认知（知识判断） 5、美学的研究的对象是：人的审美活动 6、人类的审美活动有两个起源：一个是：巫术，一个是：生产活动中的“手艺” 7、美感经验的体验状态按其稳定的感性结构的特性，可分为优美、崇高、悲剧、喜剧、丑和荒诞 8、优美的特征：和谐感、自由感、纯碎的形式感 9、西方悲剧的发展史，有三种类型的悲剧：命运悲剧、性格悲剧、存在悲剧 10、鲁迅先生说，“悲剧是把人生美好的东西毁灭给人看”。 11、鲁迅说，“喜剧就是把人生虚伪的东西撕破给人看”。 12、按人的存在性展开的程序，这些活动依次可分为四种类型：直觉活动（审美活动）、认知判断活动、道德活动和生产（经济）活动 13、审美活动的本性是人自身存在性境域的显现活动 14、卡西尔是德国哲学家和美学家，他在1940年出版的《人论》中，把人定义为符号活动的动物 15、显现形式的组织原则：“多样统一原则”、“格式塔原则”和“气韵生动原则” 16、格式塔心理学：德国心理学家阿恩海姆，他的主要著作有《艺术与视知觉》 17、作为显现的艺术活动的展开环节：第一个环节：赋形；第二个环节：保存；第三个环节：交付。 18、克罗齐说：“艺术即直觉，直觉即表现” 19、柏拉图的对话《大希庇阿斯》，是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章，代表作《理想国》。 20、克莱夫﹒贝尔认为，美的形式就是“有意味的形式”。 21、艺术就是“意味的形式”。这是克莱夫.贝尔提出的著名命题。 22、弗洛依德的“精神分析美学”认为，艺术是人的无意识世界躲过理性的检查，偷偷实现自己快乐原则的表现。 23、文献记载表明，古希腊的（毕达哥拉斯学派）是最早的开始思考美的。毕达哥拉斯学派因之成为西方从形式角度研究美和艺术的滥觞。 24、感性与理性：德国诗人、美学家希勒曾说过，只有感性的人是野人，只有理性的人是蛮人，而真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人。 25、显现形式的组织样式： 空间样式、时间样式、语言样式。 26、格式塔原则，又称作完形形式原则，它是由20世纪的格式塔心理学提出来的。韦特墨﹒鲁道夫﹒阿恩海姆《艺术与视知觉》。 27、艺术品接受的特征：①创造性 ②开放性③历史性 28、审美活动的空间组织样式，在雕刻、绘画、建筑中居于支配性地位。 29、时间样式的经典的表现，就是音乐的形式。 30、神话一般分为三类：①起源的神话 ②诸神的神话 ③英雄神话 31、使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量，是理性思维的崛起。 32、在苏格拉底死后，神话世界开始崩溃，他所主张的“认识你自己”“知而后幸福”等理性原则，成了人们普遍接受的原则。 美学概论2 名词解释： 1、表现—所谓表现，通常是把不可见的、隐秘的或内在的东西呈现为可见的，外在的。 2、优美—美是处于矛盾的相对统一和平衡状态，在形式上的特征表现为柔媚、和谐、安静与秀雅。美感上给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。 3、移情说—是西方现代美学中影响最大的流派之一，是心理学美学流派中最有代表性的一种理论，认为移情是把人的情感外射到事物身上去，使它变成事物的属性，达到物我同一的境界。它抓住了审美主体的积极性和主动性特征，缺陷是否定审美对象的客观性。 4、美育—又称审美教育或美感教育，其任务是提高和培养人们对现实世界以及整个文学艺术的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操，提高人们的生活情趣，使人们变得更高尚，积极、在思想感情上得到健康成长。 5、巫术直观—就是原始人类通过生命活力的普遍可沟通性而与周围世界直接的、前理性的交流方式，它把世界万物都变成了充盈着生命活力的活的形象，而人也与这些充盈着生命活力的活的形象一样，受普遍的生命活力的支配。 6、赋形活动—就是作为存在性境域的显现活动，审美活动具有一种符号化的能力，赋予事物纷繁复杂的感性材料以及人自身的存在性境域以符号化形式的活动。 7、喜剧—根源于现实生活中的矛盾冲突，是在倒错乘？？自相矛盾的形式中显现生活的本质。 8、直觉说—也称表现说，代表人物是克罗齐，认为直觉是抒情的表现，直觉就是艺术，也就是美，把艺术从周围的事物中孤立出来，认为艺术不是物理的事实，没有功利，没有概念和逻辑，不