山西省原平市某重点中学2012-2013学年高一5月月考语文试题.docVIP

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  • 2016-04-05 发布于湖北
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山西省原平市某重点中学2012-2013学年高一5月月考语文试题.doc

山西省原平市某重点中学2012-2013学年高一5月月考语文试题.doc

一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 中国文化以家庭为本位,是由于中国社会是一个宗法社会。家国同构、家国一体,在政治、经济、道德、教育等社会生活的各个方面都以父家长制的家族为本位,统治者对国家的治理是通过家族来实行的。家族的安定是国家安定的基础,因为在一定意义上国家就是扩大了的家族。家齐才能国治。因此,维护家庭的稳定和谐就成为最为重要的伦理目标和宗旨。而孝作为宗法等级制度的伦理精神基础,对于维系家族的延续和团结起了很大作用。从纵的方面,孝可以使家族得以延续和发展,生儿育女、传宗接代、继志述事、光耀父母与家族。从横的方面,几世同堂的大家族,复杂的人伦关系,也需要一定的伦理规范加以调节,而孝以其敬顺与服从的伦理精神维护了家族内部的和睦团结,这对于维护以分散的小农经济为基础的中国社会的安定和等级秩序是十分重要的,故重孝。可以说孝是宗法制的家族本位的产物和家族伦理的核心。 西方人一般以个人身份参与社会活动,西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制(希腊半岛多山,夏季气候干旱,不适宜农业生产),很早就致力于发展手工业和商业。人们聚集在一些城邦中生活,经常流动和迁移。再加上社会政治的原因,使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底,没有形成中国那样的宗法制度.思想上也没染上家族主义的色彩。西方的家蓑组织也比较简单,一般都是以夫

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