故乡.详解.ppt

昔日 “豆腐西施”，终日坐着——安分守己 今日 杨二嫂（今日） 外貌 语言 动作 凸颧骨、薄嘴唇、圆规 哈、这模样了，胡子这么长了！ 不认识么，我还抱过你呢 忘了？这可真贵人眼高 阿呀呀，你放了道台了 尖酸刻薄 刁蛮无理 拉关系 讽刺 无中生有 慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里 贪小便宜 （自私尖刻贪婪） 杨二嫂为什么也发生了这么大的变化？ 说明了辛亥革命后农村小城镇的破败、贫困的生活，小市民市侩的恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。 （市侩：指贪图私利的人） 塑造杨二嫂这一形象的作用？ 1.以杨二嫂的自私、刻薄衬托其善良、朴实 2.以其的变化说明城镇小市民的贫困化，反映当 时社会经济破产的广度、深度。 见到故乡的景和人发生如此变化后， “我”产生了什么样的心情？（文中有暗示语句） 答：“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。” ——“我”对故乡巨变如今的样子是十分失望的。 端庄文静的 豆腐西施 放纵刻薄自 私的圆规 勇敢机智天 真的小英雄 苍老麻木守 旧的木偶人 情同手足 厚障壁 美丽的神异 图画 萧索的荒村 分析第三部分（78~88） 儿时亲密伙伴闰土与“我”有了隔膜，杨二嫂对“我”不了解，也有了隔膜，所以“我”四面像是竖起了“高墙” ，所以 “气闷”。 “高墙”喻封建等级观念造成人们精神上的“厚障碍”，即人与人之间的隔膜。 渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？ 气闷 悲哀 寄希望 与下一代 害怕希望 得不到实 现 振奋 “高墙”比喻什么？ 为什么“气闷”？ 1.“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？ 2.“我”想到希望，为什么“害怕”？ 答：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的现实， 又使我觉得希望实现的“渺茫”，所以… 3.如何理解“现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远 罢了。”这句话含义？ 答：我对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路， 所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。 划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。 含义：希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓 有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实 现，即“希望本无所谓无”。全句强调要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理， 深化了主题，给人以信心和鼓舞。 “我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。 “我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象 刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活， 过着辛苦展转的生活，看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡 的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。 讨论：作者笔下的闰土、杨二嫂形象具有怎样的社会意义？ 闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者 满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。 作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？ 对闰土： 寄予深切同情 对杨二嫂：对她身上种种自私和恶习是取批判态度的， 但对她的处境也是同情的 作 者 “我” 闰土 杨二嫂 同情 同情 批判 小资产阶级知识 分子形象（心理描写） 就中国老一代农民 形象 村镇小市民形象 肖像 语言 动作 对比 ㈠给下列画线字注音。 ⒈装弶（ ） ⒉脚踝（ ） ⒊恣睢（ ） ⒋偶然（ ） ⒌嗤笑（ ） ⒍阴晦（ ） ⒎愕然（ ） ⒏颧骨（ ） jiàng huái zì suī wǎng chī huì è quán 阅读下面文字，回答问题。 这来的便是闰土。 我一见便知道是闰土， 又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；（甲）眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提一个纸包和一支长烟管．（乙）那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 我这时很兴奋，但不知道该怎么说才好，只是说： “阿！闰土哥，——你来了？……” …… 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神