学习资料山寨观以及山寨现象观点综述和辩证理解.docVIP

近年来，中国民间兴起的山寨文化现象引起了社会的广泛关注。时至今日，山寨文化已经不仅仅是一种文化而成为了一种思想、一种理念、一种产业模式。社会学家、民俗学家艾君多年坚持自己制定的“科不科学，是否有误；合不合时，是否扬弃；感悟有之，是否存在；站在高出，是否望远”这“四项原则”,对一些文化现象的认识、探讨和界定和注释…… 考试学习资料 山寨观以及山寨现象的观点综述和辩证理解 目录 一、【山寨观的提出】 二、【山寨现象、山寨文化和山寨产业的辩证理解】 三、【社会上对山寨现象认识上的误区】 四、【关于山寨明星与模仿秀】 五、【部分媒体对艾君观点的引用】 一、【山寨观的提出】 山寨观是社会学家、民俗学家艾君提出来的一种对山寨现象、山寨文化的一种新的理解观点。 【主要观点】他首次将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象，将民间俗称的“山寨文化”界定为一种民间的智慧和创新，将“山寨模式”界定为是发展中国家市场经济发展的必由之路，将山寨现象界定为为一种“山寨产业”。社会学家、民俗学家艾君认为，如果我们站在中国，站在当今的中国，站在市场经济发展期的中国，辩证地分析看待“山寨现象”，去深层解剖“山寨现象”的社会意义，则会发现它的存在对社会进步和发展有着许多的积极因素。对待“山寨文化现象”我们应该在“科学发展观”的指导下，剔除一些糟粕，采取包容之心，批判地吸收和接纳。完全赞美一种文化，不是对待文化的科学态