2013南京中考非连续性文本阅读.ppt

求职应注意的礼仪 求职时最礼貌的修饰是淡妆 面试时最关键的神情是郑重 无论站还是坐，不能摇动和抖动 对话时目光不能游弋不定 要控制小动作 不要为掩饰紧张情绪而散淡 最优雅的礼仪修养是体现自然 以一种修养面对两种结果 必须首先学会面对的一种结果----被拒绝 仍然感谢这次机会，因为被拒绝是面试后的两种结果之一。 被拒绝是招聘单位对我们综合考虑的结果，因为我们最关心的是自己什么地方与用人要求不一致，而不仅仅是面试中的表现。 不要欺骗自己，说“我本来就不想去”等等。 认真考虑是否有必要再做努力。 必须学会欣然面对的一种结果----被接纳 以具体的形式感谢招聘单位的接纳，如邮件、短信 考虑怎样使自己的知识能力更适应工作需要 把走进工作岗位当作职业生涯的重要的第一步，认真思考如何为以后的发展开好头。 Thank you 例二 你被选为南京市博物院的志愿服务者，为了能更好地为参观者服务，你接受了相关的培训。以下内容均摘自你培训学习的材料。 【材料一】南京博物院一层平面图。 【材料二】参观须知 您随身携带的物品通过安检后，方可进馆参观，服务台有免费寄存处，但贵重物品请自己保管。 为保护馆内环境卫生的整洁，请不要随地吐痰、饮食、吸烟、喧哗、玩耍嬉闹、口香糖切勿随地乱吐、随手乱扔废弃物。 保护文物人人有责，请不要在展厅内进行摄影和录像，这对文物会有损害。 下雨下雪天您进馆参观请在入口处将雨具套进塑料袋，以免弄湿地面。 馆里上下两层都设有洗手间,给您提供方便。您若参观累了，可到楼上的会客室或者楼下的沁园里休息。 在大厅里设有服务台，热情的为您提供咨询服务。 每天免费发放南京博物院艺术馆有关展品和特展的介绍。 【材料三】民俗文化介绍——风筝篇 风筝是一种玩具，在竹篾等的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。风筝源于春秋时代，至今已2000余年。到南北朝，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始，由于造纸业的发达，人们开始用纸来裱糊风筝，于是风筝在民间普及开来。到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。风筝开始融入到了中国传统文化中，与民间习俗发生了紧密的联系。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。在两千多年的漫长岁月里，劳动人民发挥着聪明才智，创造出了千姿百态的风筝样式：“龙凤呈祥”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”，造型图案无不渗透着中华民族传统的喜庆祈福之意，构思巧妙，趣味盎然。 4.你遇见了参观者A，他手拿相机，正准备拍摄展品。您上前对他说：_________，他表示理解并收起了相机。 5.在一层“珍宝馆”你遇到参观者B，他向你询问哪里可以休息，你为他指路，帮助他找到了就近的休息处。你是这样指路的：______________ 6.在“民俗美术陈列馆”，你为参观者C做讲解，他问：“风筝艺术为什么会为中国人喜闻乐见，并且在民间广为流传呢？”你根据学习资料上的内容，回答他说：______________________ 答案示例： 4.阿姨（叔叔）您好！对不起，展馆内不能拍照，这对文物会有损害，希望您能理解，谢谢您的配合。（敬辞1分，不能拍照1分，会对文物有损害1分） 5.您出门（出了珍宝馆大门）后向左手方向一直走到底（或者出门向左经过洗手间，继续向前走），你会看到“沁园”，那里有休息的地方。（左手方向1分，一直走到底1分，提到沁园1分） 6. 因为风筝艺术一直以来就与民间习俗（比如清明时节）有着密切的关联，并且人们常借用风筝表达喜庆、祈福的美好愿望。（与民间习俗的关系1分，喜庆、祈福的寓意1分） （一）复习时要精心选择各类非连续性文本进行阅读训练。 关注不同类型的非连续性文本新样式：例如说明书、网络讨论帖、条例守则等，但更要着重于图画和表格类题型的训练。 两点提醒： （二） 在训练能力点时，根据中考指导用书的要求加强信息筛选、整合与运用能力的训练。 信息筛选一定要根据题目的具体要求进行。 信息整合要有纵观材料的意识。 运用要学会利用文本解决问题。题目中提出需要解决的问题，基本上都是基于文本本身的。 静下心阅读文本 读清题目要求 读懂文本信息 * 浅谈“非连续性文本阅读”的复习 南京二十九中 王生福 阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论。 2011版《语文课程标准》新亮点—— 非连续性文本阅读 非连续性文本—— “非连续性文本”是相对于叙事性强的“连续性文本”而言的阅读材料，它基本是由数据表格、图画和曲线图、说明书、广告等组成，具有直观、简明、醒目、概括性强、易于比较等特点。 非连续性文本的实用性特征和实用功能十分明显。学会从非连续文本中获取我们所需要的信息，得出有