对中国法治理论研究分析方法批判反思——--以“乡土社会”的为视角分析.docVIP

对中国法治理论研究方法的批判与反思——以“乡土社会”为视角的分析 法治进路问题是理论法学界所探讨的一个既核心又热点的问题，因为这种探讨不仅在一定程度使世人能对我们的传统文化进行现实的检讨与反思，而且也可以给我们法治之道的走向指明一种可能的捷径。然而，在法治进路探索中，笔者认为有一种研究的方法已经极大了偏离了法治的轨道，已趋向于呼吁复古式的法治进路，即强调以中国的乡土社会为视角来寻求现代中国实现法治之梦的途径。这种研究的实质表现为代表现代法治要求的国家法与强调复古与遵循传统的民间法的关系。 以“中国乡土社会”为视角的学者认为：“从制度变迁的角度看，国家制定法与民间法[]的相互沟通、理解以及在此基础上妥协和合作将是制度创新的一个重要途径。否则，结果只能是强化国家制定法和民间法之间的阻隔，造成两败俱伤。”[]此外，在这两者的关系上，以乡土社会为立论出发点的学者更加强调国家法向民间法的妥协。他们指出，法治的唯一源泉与基础只能是社会物质生活本身，而不是国家。即使承认制定法及与其相伴随的国家机构活动是现代社会之必须，但也不能误认为现代法必定要或总是要以制定法为中心。社会的习惯、道德、惯例、风俗等从来都是一个社会的秩序与制度的一部分，因此也是其法治的构成部分，并且是不可缺少的部分……若没有内生于社会生活的自发秩序，没有这些非正式制度的支撑和配合，国家的正式制度也就缺乏坚实的基础，甚至难以形成合理