既然有傻瓜式的结构设计软件了,为什么还要在大学里学习力学混凝土结构这些专业课.docVIP

目前的国内市场，以 PKPM 为代表的大型设计软件应用非常普遍，设计师的作用在逐渐淡化。甚至有人认为，哪怕没有学习过专业课程，只要培训一段时间，一样可以用软件做结构设计。事实上，也的确有很多设计师是半路出家、没学过力学、只学过软件操作的。既然培训一下软件操作就能做结构设计，那大学里学习各种专业课的意义又在哪里？ 11 条评论?分享 按票数排序 39 个回答 赞同502反对，不会显示你的姓名 猪小宝，博士僧 | 一级注册结构工程师 于是理、哀明、尤海峰?等人赞同 算是自问自答吧，请原谅我絮叨一点。在科幻小说界的传世巨著《基地》三部曲中，阿西莫夫描绘了一幅很巧妙却又很意味深长的画面。基地，地盘小，武装弱，但却在虎视眈眈的强权势力中游刃有余，甚至某种意义上，是基地凌驾于这些强权势力之上。基地对周边势力的控制，靠的不是大炮巨舰的武力威慑，也不是给钱给物的经济贿赂，而是靠着穿了“宗教”马甲的“科技”。基地为周边强大而又蛮荒的强权势力提供科技援助，免费且热情，比如核电技术和生物医学技术。然而，这些科技援助被有意的“伪装”成“宗教”。其它势力的所有技术人员都要到基地接受培训，基地教给他们的只是如何操作这些高技术设备，而不会教给他们背后的原理。事实上，这些技术人员被叫做“教士”。对于他们而言，基地教给他们的不是科学技术，而是宗教；他们也不是来基地学习，而是来“朝圣”；操作核电站也并不是在操作核电站，而是在以神圣的不可改变的仪式来侍奉“科学神殿”里的“神圣力量来源”。如果他们操作错了，核电装置坏了，对他们而言则是他们的神圣仪式出了差错、不够虔诚，所以神发怒了。同样，基地的先进药物都是神的恩赐，如果不按照神的旨意服用，那么也会得到神的惩罚，比如病治不好或者副作用。对于周边的强权势力来说，基地并不是科学援助的来源，而是神灵的所在，上天眷顾之所。当然，我们能在阿西莫夫的描写中看到历史上罗马天主教廷的影子。但同样，我觉得《基地》也揭示了现代技术与从业人员之间的微妙关系。我们知道我们自己在干什么吗？我们在一步一步的使用设计软件的时候，知道它具体的原理吗？如果不知道的话，我们跟这些基地培养的科学“教士”有什么区别？一定程度上，没有什么区别。我们就是结构设计“教士”。有限元软件就是我们神庙里的神谕，规范就是我们神庙里的圣经。我们中的绝大多人，都是在依靠黑箱子里出来的神谕活着；我们中的绝大多数人，终其一生也不会走出圣经所规定的那个圈圈。“规范就是这么说的”和“软件算过去了就行”，嗯哼，“圣经就是这么说的”和“按照神谕做就行”，这就是我们结构设计师的两大信条。什么？神谕里面是什么样子的？圣经为什么是这样的？你管呢！也许这就是为什么像阿西莫夫这样的人会认为技术可能会反过来阻碍人类社会的发展：我们有可能沦为高技术的奴隶。久而久之，当年的技术资料终将被埋在历史的垃圾堆里，科技也将沦为宗教。到那时候，没有人会明白神谕的含义，没有人会明白圣经的来源。人类的命运不再属于我们自己，而是属于这些古老却顽固的神谕和圣经。我并不是危言耸听，如果所谓的结构设计师只是一个机械的执行规范、图集、有限元软件的人肉批处理程序的时候，我们离危险也就不远了。规范里就是这么规定的，所以我遵守就行了。结果呢？汶川地震的时候，有几个框架真正做到了“强柱弱梁”？图集里楼梯就是这么配筋的，所以我比着做就行了。结果呢？汶川地震的时候多少楼梯被生生拉断？软件里没有楼梯，所以我不考虑它的影响。结果呢？有多少框架结构是因为偏心布置的现浇楼梯造成了严重的震害？就像钢结构论坛上的马升东老师所说的，结构设计软件这个黑匣子给设计师的眼睛上蒙上了一块黑布，标准图集又是一匹瞎马，而业主的“科学发展观”又不断的催促设计师赶路，真可谓是“盲人骑瞎马,夜半临深池”！甚至，有很多很多的结构“设计师”在直接用着 PKPM 自动生成的图纸，这都不是“盲人骑瞎马”了，简直就是“信马由缰”了。到底是谁在设计？“设计师”？还是 PKPM？当然，你可以说 PKPM 不够好，市面上有更好的。的确，比如 Midas 就看准了这个市场，推出了 Midas Building，号称可以一站式解决问题。但即使是软件再优秀，它能替代人类设计师吗？它能具有自我更新和自我纠错的能力吗？它会摆脱黑箱子吗？如果它不再是黑箱子式的神谕，它还能叫软件吗？很不幸，就目前来看，计算机是懒惰的、愚蠢的，它们倾向于偷懒，倾向于得到平庸的回答。也许有一天，人工智能的发展会让我们拥有优秀的结构设计机器人。但至少在目前，以及未来很长一段时间内，都不会有比 Ove Arup 或者 Jorg Schlaich 更优秀的机器人设计师。没错，机器人可以在国际象棋上打败最好的人类，但我不觉得短期内机器人可以在结构设计领域胜过最好的人类，我不觉得短期内机器人