第六讲 西美尔.pptVIP

命题规律分析及常考知识点精讲 华中师范大学 875社会学原理 主讲：郭亚丽 第六讲 西美尔 西美尔 在第一讲讲述过对于古典社会学理论阶段的讲述方法，这一阶段按照人物来讲，在这一讲，我将讲述西美尔及其思想。 （注：由于十年的真题中从未考察过第三章和第六章的内容，所以这两章内容我就不再进行讲解） 生平与著述（了解） 1、德国解释社会学的三驾马车：滕尼斯、齐美尔、韦伯 2．犹太民族社会学的“双生子”：迪尔凯姆和齐美尔 3．心灵漂泊的“边际人” （1）生于富裕的犹太商人家庭，7个孩子中最小者； （2）16岁父亲去世，由父亲的朋友——音乐出版人作为监护人，疏远了其与母亲的距离； （3）博士毕业后在柏林大学教书15年，没有工资，只有讲课费；（边缘化） （4）边缘原因：犹太人身份、在柏林文化界过于活跃因而遭到嫉妒（过于锋芒毕露）、与当时德国社会学的地位有关。 主要著作：《论社会分化》、《历史哲学问题》、《货币哲学》、《社会学：关于社会化形式的研究》、《社会的基本问题》等。 社会学的研究对象 西美尔强调社会学并不是社会科学之王，而只是一种类似于归纳法的研究方法和视角。“社会学是一种新的方法，一种研究的辅助手段，借以采用一条新的途径去掌握所有那些领域的各种现象。” 他认为社会学要成为一门独立的科学，就需要发展出一种解释社会总体性的独特视角，换言之，建立一种适合社会学视角的“社会”概念。为此，他模仿康德哲学的基本问题“自然是如何形成的”，提出了“社会是如何可能的”，以在逻辑上分析社会构成的形成条件，从而确定社会学研究的合法性。 在西美尔看来，“社会是如何成为可能的”这一问题的关键，在于解释人们的互动过程是如何产生统一和谐的秩序的。通过将社会互动的内容与形式加以细分，西美尔认为社会学应该集中考察社会互动的形式。 所以，西美尔认为社会学的研究对象应该是社会互动的形式。 个人与社会的关系： 1、在西美尔看来，社会产生于人与人之间的互动之中。但社会一旦产生，便超越了个人。惟其如此，社会学才成为可能。 2、在西美尔对社会的理解逻辑中，社会与个人的关系始终是双重的，社会首先是超越社会化的个人的复合体，同时，社会又是个体互动和交往形式的总和。即，社会产生于个体之间的互动过程。（P94） 社会学的问题领域 西美尔将社会学的问题领域，划分为抽象层次不同的三个独立领域： 首先是一般社会或者或普通社会学，其研究的问题领域，包括经由社会而形成的全部人类历史生活。 其次是所谓的纯粹社会学或者形式社会学，它研究的是社会互动和交往的纯粹形式。这是西美尔社会学最引人注目的特色。他认为社会形式是由活生生的人的纯粹总和建构起来的，形式社会学研究的目的，就是要将这种纯粹形式进行归纳，并在心理学上与非社会学的内容和目的区分开来。 第三个领域则是哲学社会学，即对社会的认识论研究和形而上学研究。（P94） 形式社会学 形式社会学由西美尔提出，他将互动或交往的形式与内容分离开，社会的本质存在于人们之间的交往过程，人们在历史和现实中的种种相互作用、联系和行为，其中都存在着一种基本上类似的相互作用模式。 （08年的真题中的名词解释考查了形式社会学这一概念） 受康德哲学启发，西美尔将互动或交往的形式与内容分离开来，这是西社会学分析的一个起点。 西美尔认为，所谓社会交往的形式，即是个人之间交往的方式，正是通过或者说正是在这种方式中，交往构成为社会现实。（P96） 西美尔所讨论的各种社会交往形式，大致可分为四种类型： 1、基本的社会互动形式：合作，竞争，联合，秘密等 2、体制化结构形式：国家，教会，家庭，军事组织等 3、自主的游戏形式：社交，体育活动，游戏等 4、社会本身的一般形式：艺术，政治，科学，宗教等 “统治”是西美尔感兴趣的一种重要的社会形式，统治包括“压制”与“服从”两方面，二者相互影响，不可分离。（P97） 西认为，最简单、最常见的统治形式：由一位领导者实施的统治 形成群体内部的团结，但也容易造成内部的不和或冲突 消除方法：多元的或民主的统治 给个人更多的自由，有助于群体的和谐、团结，但容易产生争端，导致分裂。 “时尚”是西美尔着重研究的另一种重要的社会形式。西美尔认为，时尚的基本动机包括相互矛盾又相互一致的两个过程，即既要与别人相似（同化），又要区别于别人（分化）。（P97） 阿贝尔将齐美尔的互动的“形式”概括为七种:（了解） （1）描述复杂的情况：如诉讼、奴役、交换； （2）规范：如法律、道德、风俗习惯； （3）社会类型：如异乡人、穷人、教师和平民等； （4）集团：如家庭、秘密社团、政党； （5）集团结构的成份和性质：如等级制度、固定性、灵活性、集中等； （6）个人之间的关系：如冲突、统治、服务等； （7）大规模的历史过程。 社会类型（了解） 社会类型是西美尔讨论的