第十一章晋中晋商文化旅游研究-毛成刚2012.8.11.docVIP

第十一章 晋中晋商文化旅游研究 山西财经大学 毛成刚 晋商文化是一种较新的文化流派，近年来取得了丰硕的研究成果，在晋中旅游开发中得到充分的运用与发展。 晋商文化旅游已经成为山西省一个名片式的独特旅游产品。 晋商文化旅游发展还在持续发展中，发展快，影响好，但还需要在内涵式发展方面寻求更多的助推力，它必将会成为山西一颗璀璨的文化旅游明珠。 晋商文化旅游是晋中地区的特色旅游产品，由于其较强的地域特征，使得晋商文化旅游具有了独特性。晋商文化旅游以晋商文化内涵和载体为资源，“晋商文化是指历史上，主要为明清时期的山西商人创造的物质财富和非物质财富的总和，包括遗存至今的和通过研究可挖掘到的晋商的财富及商业组织制度、商业技术、经营艺术、商路关隘、城乡建筑及其文化、庙宇奉祀、商业教育、社会习俗、商业教训等整个文明体系”。通观山西历史文化资源，晋商及其文化的出现与发展是一个独特的文化现象，独具魅力。晋商文化历史悠久，内涵深厚，丰富多彩，受到社会各界的关注，正如张正明先生所说：“通过长期的研究和探索，我们认为，晋商文化的内涵非常丰富，具有多学科、多角度、多领域的研究价值和审美意义。” 晋商文化旅游在近30年以来得到了社会和学术界的关注，在山西旅游业得到了深入的发展，取得了丰硕的成绩，也表现出了文化旅游很强的综合效益。在经济领域里，它的现实价值也得到了进一步的体现，尤其是在晋中旅游业发展中，晋商文化旅游已经得到大量的开发与利用，取得了很高的社会声誉和很好的经济效益，体现了晋商文化的独特吸引力，形成了独具魅力的文化旅游产品，得到了长足的发展空间。 一、发展历程——改革开放以来总体回顾 晋商文化旅游开发利用是对晋商文化研究的一个具体个案，从近30年来晋中晋商活动场所和各大院的旅游开发利用情况来看，已经涌现出像平遥古城建筑群、祁县乔家大院、灵石王家大院、榆次常家庄园、祁县渠家大院、榆次老城建筑群等一批对广大旅游客源市场具有巨大吸引力的旅游目的地，其中平遥古城、乔家大院还具有世界范围的影响力，它们的发展不仅丰富了山西文化旅游产品，还带动了区域内其他旅游景区景点的发展，形成以晋商文化旅游产品为核心吸引物的区域旅游产品，拉动了区域经济、社会和文化的发展。 晋商文化旅游发展历史并不长，20世纪80年代之前，晋商文化旅游资源的开发利用还处于是萌芽状态，晋商文化旅游资源静静地沉睡在乡村之间，直到1986年几处民俗博物馆的开放。观察当前发展情况，分析相关资料，晋商文化旅游大概经历了三个历史发展阶段： （一）1986年～90年代中期：初步开发利用 这个阶段，山西旅游产业经历了“七五”“八五”旅游规划的实施，山西旅游业初具规模，晋商文化旅游的发展迎来了良好的发展机遇，在晋中最具有代表性的就是祁县民俗博物馆，即处于祁县乔家堡的乔家大院。 20世纪80年代起，晋中对祁县乔家大院等一些晋商大院进行了一定的修缮，加强了大院的文物保护工作和集中管理力度；1986年11月1日，资源整合后的祁县民俗博物馆（乔家大院）对外开放，较系统地反映了清末民初晋中一带的风情民俗，包括晋商经营、店铺街景、农事习俗、乔家史料、乔家珍品等专题陈列展品30000多件，较为全面地展现了晋商现象；1994年1月，祁县古城被国务院批准公布为国家级历史文化名城，晋商文化旅游开始逐步发展起来。 期间，电影《大红灯笼高高挂》开始在国内外公映，并且迅速在国内外产生了很强的反响，形成了一股乔家大院旅游热。但在这一个阶段，外地游客们到乔家大院旅游主要是受电影的渲染，对晋商文化是不甚了解的，游客来此地旅游主要的动机是体验、体会电影中的故事情节，充其量是一种大院文化旅游，游客对晋商文化的厚重的文化内涵并没有太多的认识，晋商文化旅游还未能充分体现出晋商文化的社会、经济价值。 晋商文化旅游事业在晋中逐渐兴起，山西旅游目的地新增了一个资源类型。晋商文化旅游受到了市场的关注，更多的与晋商文化有关的旅游资源不断得到开发利用，在晋中开展起以晋商大院为主的旅游活动。这一时期的晋商文化旅游主要集中在对大院文化的开发利用方面，游客来源也集中为国内周边观光游览游客，20世纪90年代国外游客十分少，几乎可以忽略不计，1991年开始，外游客接待量增加，达到102人次， 国内游客群体也开始逐渐增大，这种发展情况一直持续到20世纪中期。这一阶段，晋中旅游经济经历了一个从弱到强的发展阶段，取得综合效益较小，但已经开始引起相关管理部门的重视。 （二）1995年～2004年：快速发展阶段 这一阶段涵盖了“九五”、“十五”两个重要的发展阶段，晋商文化旅游事业得到了晋中政府充分的重视，提升到支柱型产业的地位上来。晋商的经营技术、物质财富也展现了晋商文化的吸引力，一批优秀的晋商大院和相关旅游资源得到了开发利用，晋中旅游业迅速发展起来。这个阶段，晋中旅游事业