新闻娱乐化对中国当代大众文化的重构资料.docVIP

引言 传播研究与大众文化研究有着深刻的内在一致性。如果说文化是联结人与人、人与物、物与物的社会纽带，社会的基本性质、形态与发展，在很大程度上取决于文化这种社会粘合剂的粘合方式与力度，那么传播则是文化的载体，它承担着对文化内容与形式的转换、传输、处理、存储、检索、提取和推广的全过程。传播使文化遗存得以延续，使文化得以增殖。大众传媒是传播的物化载体。在大众文化时代，大众传媒是大众文化的积极传递者、倡导者、推广者及普及者，大众文化的传布与流行离不开大众传媒的高度参与和推波助澜，大众传媒是大众文化不分彼此的共谋者。 现代社会，伴随着新闻媒体商业化进程，新闻的传播方式也发生了很大的改变。其中最大的一个变化就是新闻报道日益娱乐化。在市场逻辑的驱动下，新闻娱乐化成为当今大众传播活动中的普遍现象。 21世纪的今天，以电子计算机技术和信息技术为代表的信息革命，已将人类带入了一个全新的信息时代：新的媒介传播方式与旧的媒介传播方式并存，同时旧媒体依托新媒体的传播优势，在信息时代拓展更为广阔的空间。现代传媒受众是身处传媒巨网中的个体。传播媒介凭借自己在信息占有及报道方面的优势，时时刻刻的影响着自己的受众个体。同时，依附于传播媒介的新闻娱乐化现象也无时无刻不在影响着作为大众文化生产者的文化观、娱乐观、消费观。 大众文化是一种多维度现象，涉及经济、艺术、审美等多个方面。探讨大众文化可以从不同的视角去把握。本文以传播学为主视角，综合其他视角，具体从媒介效果分析入手，用以传播学为主导的跨学科方式去把握新闻娱乐化鱼大众文化二者之间的相关。具体探讨大众传媒中出现的新闻娱乐化现象对大众文化的影响和作用。 一 研究的目的和方法 新闻的娱乐化倾向已成为时下传播界比较突出的一种趋势。马克思主义唯物辩证法认为，事物是普遍联系的。在当今新闻娱乐化的浪潮中，新闻的娱乐化现象已经涉及到了社会生活的各个方面。当一种现象涉及面不只是个体“小写”的人时，我们就有必要研究这种现象对“大写”人的影响和作用，对“大写”人所处的文化环境的影响。于是，新闻娱乐化对中国当代大众文化的重构现象的研究由此产生。 本文试图从传播学入手，以中国本土大众文化语境为依托，重点探讨新闻娱乐化现象及其对中国当代大众文化的重构现象。综合运用定性和定量分析的方法，就新闻娱乐化现象对当代大众文化重构现象进行解析。 二 文献综述 在我国，新闻娱乐化是在受到了西方新闻娱乐化的影响之后才出现的。 从世界范围来说，上世纪80年代的新闻报道就是开始朝着新闻娱乐化方向发展。究其原因则是，1986年柏林墙倒塌后，西方的价值观念开始发生一些变化。他们认为世界正在走向一个大一统的时代，应该用美国人的价值观念来消解，或取代世界各国各民族的价值观念。正是在这样的一种背景下，才出现了硬新闻与软新闻相互位移的局面。至此，新闻娱乐化现象日益突出。 从20世纪80年代中期开始，随着中国社会政治经济发生的变化，消费主义观念开始渗透到文化创造和传播过程中，使中国主流文化的权威地位有所动摇。与此同时，在新闻业界内，国内开始大力提倡新闻报道要“软”些、“软”些，再“软”些。进入20世纪90年代，随着整个社会的市场化转型，以通俗性、娱乐性、消费性为特点的大众文化开始风行，如通俗文学、流行音乐、商业电影。而这种以娱乐性、消费性为特点的大众文化也在无形中不断的催生着新闻走向娱乐化。 麦克唐纳曾说，大众文化的花招很简单——就是尽一切办法让大伙儿高兴，对大众文化的生产者来说，逗乐是一个基本目标。而对普通大众来说，找乐则是文化消费行为的基本模式。而且，随着物质生活水平的迅速提高和精神生活的极大丰富，也使人们逐渐告别了那种软禁式的清教徒生活，消费主义和享乐主义作为消费社会的必然结果也迅速滋长和蔓延起来，因而必然在文化消费中引导出一种消费享乐主义。 较早致力于传播研究的传播学H.拉斯韦尔曾在其《传播在社会中的结构与功能》论文中提出大众传播的三大功能的理论，即环境监测、社会协调和社会遗产传承。后来社会学家C.R.赖特在《大众传播：功能的探讨》中提出“四功能说”，对拉斯韦尔的三大功能进行了补充，又增加了一项功能——提供娱乐。在大众媒介发展的过程中，这种娱乐功能是时弱时强的。但进入消费社会以来，传媒就逐渐步入了一个其娱乐功能中心化的时代。这种娱乐功能被中心化与消费社会的背景息息相关：在消费社会，大众不仅消费物质产品，而且文化也成为消费品，大众对于文化消费的欲望有时甚至超过了物质消费的欲望，这种文化消费在整体上呈现出一种以个体性的欲望为内在基础，以吃喝玩、健康、旅游为外在表现形态的娱乐化倾向。这种文化消费的潮流中，娱乐文化应运而生，而大众传播的娱乐功能之所以能被中心化，也是适用了消费社会里人们对于娱乐消费的需要。于是，20世纪90年代我国传媒开始出现了一种娱乐化浪潮。伴随着这