柏拉图研究讲稿.docVIP

? 柏拉图研究讲稿 一、??? 人物概述及其在思想史中的地位 “欧洲哲学传统最没有争议的普遍特征是：它是对柏拉图的一系列注脚。我不是制学者们将信将疑地从他的作品中抽引出来的那种系统的思想脉络。我是指那些丰富的、散见于他的作品中的普通思想。他的独特禀赋、他在一个伟大的文明时期所拥有的丰富阅历、他所传承的那种尚未由于过度的系统化而变得僵化无力的思想传统，使他的作品成为用之不竭的思想宝库。” ?????????????????????????????????????????????????????????????? ——怀特海[1] ? 无论怀特海对柏拉图的评价是否略带夸张，但整个学术界似乎已经达成了这样一个共识，即后世所有的哲学路径和学术努力都是在回应柏拉图所提出的一系列问题和完善柏拉图的理论体系——不管你的理论是反柏拉图的还是赞成柏拉图的，但一定是“关于”柏拉图的。 ? 就是这样一个开启西方学术传统的人，我们对他的了解，尤其是学术了解其实非常有限。以致后世的很多大牌思想家对其进行了“恶毒”的攻击——最典型的或许就是英籍奥裔思想家卡尔·波普尔[2]。了解柏拉图思想的最好途径就是对他的传世作品进行精读、细读，并通过对他思想中的核心概念如“理念”[3]、“灵魂”、“正义”、“善”进行精细品读，从而建立起对柏拉图的一般“知识印象”。 首先让我们从柏拉图的生平开始讲起。 柏拉图（Plato,公元前427—前347），原名为阿里斯托克勒。据说他的体育[4]老师见他长着宽阔的肩膀，一说是它有宽阔的前额，就给他取了柏拉图的名字，其希腊语的意思是身体宽阔，慢慢地柏拉图就成为了他的名字，并闻名于世。作为一个雅典公民，他的家世背景颇为显赫，其父系祖上可以追溯至雅典最后一个王科德如斯，而其母系祖上则可追溯到雅典著名的立法者梭伦。 少年时期的柏拉图接受了良好的雅典式教育，尽管早期曾迷恋诗歌和戏剧的创作，但自从20岁[5]那年遇到了后来的老师苏格拉底后，他的人生发生了根本的转折，从此他便开始追随恩师过一种“最值得过的生活”——哲学家的生活。在他的作品中经常可以看到苏格拉底的身影，以至于我们在研究他作品的时候很难分清到底哪些是他的思想而哪些是苏格拉底的思想。目前学术界比较公认的说法是：柏拉图的前期作品如《申辩篇》、《游叙弗伦》更多的体现了其导师的思想，而从中期作品如《国家篇》[6]以后则开始展示他自己的思想，后期作品如《法律篇》中苏格拉底已经不再作为一个主角出现。 对柏拉图的生活以及学术思想产生影响的第二件大事便是他导师苏格拉底的死。雅典的民主政体最终以“毒害青年，创造新神”的“莫须有”[7]罪名判处了苏格拉底的死刑，这种民主政体的荒唐结局让柏拉图深感失望[8]。随后，他开始了长达12年的游历，这次游历让他的思想得到了成熟，最重要的是，他通过与希腊其他重要思想家[9]的交流学习了最新的分析方法并将其融入到自己的理论体系中。比如柏拉图从毕达哥拉斯学派中引入了数学思想，并将其改造为自己的“理念论”[10]；又如他从巴门尼德“一”的概念开始延伸，建构起他庞大的知识理论。我们时常可以再柏拉图的作品中看到这些思想家的影子，甚至可以说，柏拉图的理论建构是杂合这些思想的结果。 ? 思想史学者们对柏拉图的三次叙拉古之行曾产生过极大的兴趣，甚至认为这是他对其《国家篇》中所描述的理想政体的一种尝试。但本文对这种说法持保留态度，最主要的原因是柏拉图这篇对话写成于他前两次叙拉古之行后，而他第三次的叙拉古之行更多的是去营救他的朋友狄翁，但并不否认其政治上的失败经历对他的写作产生了灵感上的影响。公元347年，80岁高龄的柏拉图在参加一个朋友的婚礼时无疾而终，被安葬于他耗费了大半生心血的学园内。 ? 柏拉图终其一生都在追求一种他导师苏格拉底所倡导的哲学生活，并且将这种理念更加深入。他的“理念”论、正义观以及理想政体的观点为后世的政治哲学开启了一个学术范式，并且这种学术影响一直持续了2500年之久。从希腊化时期到罗马文明，从圣奥古斯丁的“双城说”到莫尔式的“乌托邦”构想再到黑格尔的纯粹精神，我们可以轻易地在思想史的各个时期看到柏拉图思想的影子。难怪作为柏拉图“最大敌人”的卡尔·波普尔也不得不表示，“柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。”[11]能得到其反对者的如此褒奖，柏拉图的在天之灵也可以安息了。本文也将通过对柏拉图著作中的核心概念进行解读的方法来呈现其庞杂的思想，限于篇幅的限制，这也许是唯一可行的办法。 二、??? 政治哲学代表作品、主题和要解决的问题 ??要理解柏拉图在政治哲学上的学术努力，我们可以阅读它的三篇对话，即《国家篇》、《政治家篇》和《法律篇》。毋庸置疑，其中最著名的，也是争议最大的