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第二章 园林风景艺术 第一节 风景与风景的欣赏 一、风景 风景是指自然的（人工的）具有符号和自然美及艺术构图规律的形象色彩的，供欣赏和游息的空间环境。园林和风景名胜，是由许多孤立的、连续或断续的风景，以某种方式组接和流通所构成的空间境域，黄山之奇，泰山之雄，峨嵋之秀和华山之险，都是这些空间境域内的风景特征。由众多的景构成和谐的统一体，统一性越强，其风景特征越明显。风景具有以下几个特点： 图形性。风景的外在表现，其体量、大小、色彩、轮廓、质量。如高山峻岭，江河湖泊，草原深林，均是风景的外在表现。 象征性。风景的思想内容，文学艺术特征等。常因意境丰富的命名、题咏传播而有深刻的表现力和强烈的感染力。 功能性。游、息、赏、玩、生态等功能。 二、 景的感受 风景被感知的途径有两个系统。首先景的感受是通过人体的五种感觉器官去感受的，即眼、耳、鼻、舌、身。按感觉的重要性，以视觉为最，视觉作用于客体，首先是物体的形状与色彩，所以景观的空间轮廓和色彩是非常重要的。但是还有许多景是要配合其它器官去感受的，如西湖十景的柳浪闻莺和南屏晚钟，突出的就是音响效果。兰花的幽香，梅花暗香，均需要嗅觉器官来配合。重庆的南北温泉，西安的华清池和青岛的海滨浴场，都是全国的闻名的风景区，但只有当人们咏沐其间，才能感受其间的奥妙。这正是触觉的作用。歌德说“人是一个整体，一个多方面的内在联系着的能力的统一体，人的眼、耳、鼻、舌、身在一个统一体上，会共同发生作用。人的大脑发达，又具各种器官，所以产生美感的条件胜过任何动物。”其次，由于人具有大脑，所以人能思考，能联想，当人身临其境的时候，审美的客体和主体产生了互动，作为客体的风景对人的作用由人的年龄、职业、性别、文化水平、社会经历、兴趣和爱好的不同而不同。中国古典园林的精华所在，就在于强调感受，即触景生情，情景交融，最后达到艺术的最高境界产生意境。 对同一景色，不同的人有不同的感受。同一景色，同一个人，由于视点、位置不同得到的感受也不同。 三、 观赏点与观赏视距 观赏点是指游人所处的位置。观赏点的布置最好能因高就低，位置错落，或登高（山、楼）眺望，或临水入榭平视。使游人从不同的角度、不同的高程欣赏风景、增加景色的变化。主要观赏点所在的位置，要考虑安置休息设施如亭、榭、廊、花架、坐椅等。有些设施本身就构成风景点。  观赏视距，指观赏点——被观赏景物之间的距离。观赏视距恰当与否之间影响到观赏的艺术效果。正常人的明视距离是25 厘米，4公里以外的景物就看不清楚了，在大于500米时，对景物有模糊的形象。如果要看清楚景物的轮廓，如雕像的造型，识别花木的类别，则距离更缩短到250—270米左右。 观赏视域指正常人的眼睛在静止时，所能看到的视场范围。正常情况下，不转动头部，而能看清景物的垂直视场为26°— 30°，水平方向为45，超过此范围，就要转动头部去观察，对景物的整体构图或整体印象就不够完整，而且容易疲劳。 根据以上视距和视域清晰范围，在园林景物中，垂直视域为30°时，其合适的观赏视距为D=3.7(H—h)。粗略估计，大型景物的合适观赏视距约为景物高度的3.3倍，小型景物的合适观赏视距约为景物高度的3倍。 水平视域为45°时，其合适的观赏视距为：D=1.2W。所以合适的观赏视距是1.2倍。 在一般情况下，人们在观赏景物时，对景物高度的完整性大于宽度的完整性，所以在园林绿地规划时，应注意当景物宽大于高时，以高为主综合考虑。当景物高大于宽时要以宽为标准，计算观赏视距。对于景物的高度，垂直视角如果分别用18° 27 °45°安排，，27°为景物高度的2倍，45 °为景物高度的1倍。如能分别留出空间，当18°的仰角观赏时，则18°视距为景物高度的3倍，则可同时观察景物的整体和周围的环境。景物有逐渐疏远、淡化的感觉。当视角为27°时，可观察到景物的全部，可获得比较紧凑的景观效果。当视角为45°时，则只能观察景物的局部或者细部，有胁迫感。园林中的主景，如建筑、雕塑等。可考虑分别在景物高度的1、2、3、4倍距离处，安排广场或休息设施使游人在不同的视距内对同一景物收到步移景异的效果。 四、不同视角的风景感染 游人在观赏游览过程中，因所处的位置不同，或高、或低，使得观赏视角有了变化。在平坦地区，江河之滨，向前观赏，景物深远，多为平视。从低处抬头仰望（高山、高楼、高楼），则为仰视。登高而居高临下，景色全收，则为俯视。 1、平视观赏 平视是中视线与地平线平行而伸向前方，游人头部不必上仰下俯，可以舒适的透视全景而不感到疲劳。在平视观赏中所看到的景物就叫做平视风景。平视风景由于与地面垂直的线组在透视上无消失感，景物高度效果较少。但不与地面垂直的线组均有消失感，因而景物