城市规划复习整理课件分析.doc

绪论 1.1 《周礼? 考工记》描述的城市格局 “匠人营国，方九里，旁三门， 国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫” 问题：对后期城市发展影响（中国古代城市规划的典型格局） 汉长安城： 汉长安城将宫室与里坊结为一体；为了配合地形及现状,呈不规则矩形；遵循王城旁三门制度 三国时曹魏邺城：1 采用城市功能分区的规划形式。有明确的分区，统治阶级与一般居民严格分开：承袭城廓之分，继承汉代宫城与外城的区分。2 道路正对城门，干道丁字相交于宫门前，这样把中轴线对称得布局手法从一般的建筑群，扩大应用至整个城市。 唐长安城：体现了《周礼· 考工记》记载的城市形制规则。唐长安城的居住分布采用坊里制，朱雀大街两侧各有54个坊里，每个坊里四周设置坊墙。坊里实行严格管制，坊门朝开夕闭。东西西处市肆内的道路呈井字形，道路宽度一般为14-16 米，街上密集布置着店铺，也是日出开、日暮闭。 唐洛阳城：中轴对称；方格路网；“坊里制”。 宋开封：街巷制取代坊里制：后期与前期规划布局的基本区别，中国古代城市规划思想的重要发展。 元大都：三套方城、宫城居中、轴线对称布局。由内城、皇城、宫城组成；左祖右社，前朝后市。 1.2 中国古代城市规划理念 中国古代城市规划强调：战略思想和整体观念；强调城市与自然结合；强调严格的等级观念。 问题：我国古代与西方城市规划理念的差异？（了解） 中国古代城市规划强调：战略思想和整体观念；强调城市与自然结合；强调严格的等级观念。 西方：城市局部地段的改建：市中心与广场的建设；古典主义城市规划： 轴线对称、放射形道路 1.3 现代城市规划理论 空想社会主义——理论基础 英国1848年“公共卫生法”、1890年“ 工人住房法”——法律基础 巴黎改建（豪斯曼）、城市美化——实践基础 1.3.1 空想社会主义的城市 代表：托马斯? 莫尔（Thomas More ）:“ 乌托邦”（公有财产（２）人人参加劳动（３）Ａ．每城６０００户（１０－１６人／户）Ｂ．住房归集体所有 Ｃ．城市服务设） 康帕内拉－－“太阳城” 罗伯特·欧文－－“新协和村” 傅立叶－－“法朗基 将城市当作一个社会经济范畴，并随着新的生活变化而变化，这显然比那些把城市和建筑停留在造型艺术的观点要全面和深刻一些。这些理论成为以后的“ 田园城市” 、“ 卫星城市” 等规划理论的渊源。 1.3.2 霍华德的 “ 田园城市” 理论 定义：田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，它的规模足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度；四周要有永久性农业地带围绕，城市的土地归公众所有，由委员会受托管理。 实质：城市和乡村的结合体。 布局：圆形，中央为公园，六条主干道从中心向外辐射，核心部位为公共建筑，环行林荫大道，城市外围建设工厂、仓库。 概念：是为健康、生活及产业设计的城市，其规模足以提供丰富的社会生活，四周要有永久性农业地带围绕，城市土地归公众所有。 社会城市：外围城市周边有农田和园地，通过田园控制城市的无限扩张 优缺点：霍华德的理论比傅立叶、欧文等人的空想前进了一步。他把城市当作一个整体来研究，联系城乡的关系，提出了适应现代工业的城市规划问题，对人口密度、城市经济、城市绿化等重要问题都提出了见解，是现代城市规划学科的建立的里程碑。 1.3.3 卫星城镇规划的理论 定义：卫星城是一个经济上、社会上、文化上具有现代城市性质的独立城市单位，但同时又是从属于某个大城市的派生产物。 包括：① 卧城：除了居住建筑之外，还有起码的生活服务设施，但居民的工作及公共生活还是要回到母城去解决，长距离的往返所形成的“ 钟摆式交通” 反而增加了郊区和市中心的交通压力，因此，它是不成功的。 ② 半独立的卫星城：除居住建筑外，还设有一定的工业和公共服务设施可以使一部分人就地工作，也就是说疏散人口的同时疏散了部分产业，但仍有一部分人必须往返母城，因此，它是不彻底的。 ③ 完全独立的卫星城——新城：独立性较强，城内有必要的生活服务设施，而且还有一定的工业，居民的工作及日常生活基本上可以就地解决，从而形成一个职能健全的相对独立的城市。 条件：母城要有一定的规模，具有较大的集聚能力；作为子城的卫星城具有资源和环境优势，距离母城不可太近亦不可太远；卫星城要具有完善的城区设施；与母城间要有便利的交通 1.3.4 《雅典宪章》 主要问题： （1）城市要与其周围影响地区作为一个整体来研究，指出城市规划的目的是保证居住、工作、游憩与交通四大活动的正常进行； （2）认为居住的主要问题是人口密度过大，缺乏空地与绿化，太接近工业区，生活环境不卫生，房屋沿街建造影响居住所需的安静环境等，建议居住区要用城市最好地段，人口密度适当； （3）认为工作的主要问题是工作地点在城市中无计划布置，与居住区距离过远，造成人流交通的集中，建