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贵阳市民俗文化 传统工艺 节日风俗 民间艺术 戏剧文化 传统工艺 刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩 蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力 它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。 节日风俗 布依族六月六 农历六月初六，是布依族同胞的传统节日。这一天布依族同胞会身着节日的盛装，大家纷纷聚在一起，以对歌、舞蹈等形式展示自己的风情风貌。 布依族跳地戏（正月十五） 其故事内容取材于中国古代征战故事及忠义故事，揉进神话传奇，杂以乡间吉语，集话剧、歌舞、舞剧为一体。 仡佬族吃新节 “吃新节”是仡佬族最讲究的节日之一，每年农历七月的龙日或八月的蛇日，新谷即将收割时，将新米煮成饭，一是为祭奠祖先，二是为供奉谷神。每逢节日还邀请地戏班子演唱地戏，欢送祖宗神灵和五谷之神。 彝族火把节 清镇彝族的传统节日主要是农历六月二十四日火把节。男女老少皆手持火把，以坝子作为节日活动场所，堆砌宝塔形火炬，选一根青松柱立在中间，点燃后，全民歌舞，通宵达旦。节日期间，杀猪宰羊祭诸神。 节日风俗 侗族祭牛神 “祭牛神”是侗、苗所共有的一种祭事活动。原因在于他们都是敬牛的民族。农历四月初八或六月初六祭牛神，称为“牛辰节”或“洗牛身”。祭日要让牛休息，并用鸡、鸭等祭品在牛栏旁边设案祭祀。 水族端节、卯节 水族有“过端不过卯，过卯不过端”的传统。 端节是水族人民辞旧迎新、祭祀祖先、庆贺丰收和预祝新的一年幸福美满的传统节日。长达49天，是世界上延时最长的节日，又叫瓜节，相当于汉族的春节。 卯节水语称“借卯”，节期为四天，水历十月，称为“绿色生命最旺盛的时节”，辛卯日称为“最顺遂的日子”，是过节的上吉日。 卯节因古老而神秘被成为“东方情人节”。 节日风俗 芦笙舞 舞步节奏明快、粗犷热烈，吸收了苗族武术动作及高难度杂技动作，是贵阳喜庆佳节必不可少的活动。现有曲百首，舞步百余种，其中最常用的有10多种。 苗族四月八（跳花场） 每年的正月初八或农历四月初八，是一个民族大联欢的节日。清镇各个支系的苗族同胞们都会成千上万地聚集在草坡上，大家吹着芦笙、踩着舞步、载歌载舞。 节日风俗 斗牛 是牛与牛斗的一项农闲娱乐活动，时间是在插秧之后，收获之前的农历六月至八月之间。当地称参赛的大公牛为“巴郎”，为预祝巴郎胜利，本寨及外寨的亲朋好友均要请巴郎的主人喝酒，叫“喝巴郎酒”，意在壮行。 花灯 民间称为“玩花灯”、“唱花灯”、“跳花灯”或“花灯”，是贵州民间举办的一种载歌载舞的文娱活动。正月十五晚上，悬挂彩灯。 过年风习的民谚称为“三十夜的火，十五夜的灯”。 节日风俗 民间艺术 红枫湖民族村“土风狂欢夜”：民族村由侗、苗、布依3个村寨组成，荟萃了大西南16个民族的原始风俗表演，而且还从全国各地引进杂技马戏、珍奇猛兽驯化表演等等。每周举办一次。 民间艺术 （1）“三月三”乌当区新堡布依族歌会：始于1980年农历三月初三，每年一届，至今已经举行了25届，已成为贵阳市北边一个最大的歌场。 （2）三桥村圣泉“三月三”民族艺术节： 1992年举办了首届民族艺术节至此每年一届，至今共举办了十三届。 民间艺术 开阳县乐丰乡“六月六”民族艺术节：1985年开始，至2003年已举办了19届，每年前往过节的各族同胞已达万人以上，盛况空前。 傩戏 傩，是古代驱疫降福、祈福禳灾、消难纳吉的祭礼仪式。傩戏又称傩堂戏、端公戏，是一种从原始傩祭活动中蜕变脱胎出来的戏剧形式，是宗教文化与戏剧文化相结合的孪生子，积淀了各个历史时期的宗教文化和民间艺术。 中国的傩戏有着悠久的历史，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭。到商代（前1600-前1046）形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式，这就是傩舞。 戏剧文化 地戏 俗称“跳神”，是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧，由来与屯堡人的生存选择有关。过去称之为跳神，有祭神驱鬼、祈求平安之意，而今已成为旅游娱乐活动。 安顺地戏为摊戏的一种，形成于明代初叶。因演出不用戏台和苗台，就在村野旷地进行，故名地戏。 誉为“中国戏剧活化石”、“中国戏剧历史博物馆”，是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料。 戏剧文化 布依戏 在布依语中称“谷艺”，在八音坐弹、板凳戏、土戏布依彩调的基础上逐渐演变形成。剧目分正戏、杂戏两大类，前者多系汉族地区流行的历史故事戏；后者则取材于民族民间故事。正戏道白多用汉语，唱段用布依语，杂戏则唱、白皆用布依语。 布依族民间歌唱舞蹈虽说是布依戏的基础，但布依戏之形成与汉族、壮族、苗族的戏曲有密切的联系。经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 戏剧文化 侗戏 侗族的戏曲剧种。剧目主要有两部分：一是描写汉族生活的剧目；一是描写侗族生活的剧目。 最早形成于贵州的黎平、榕江、从江一带，后流传