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案例5 风 可以吹走 一张无助的纸片 却 吹不走 一只会飞的蝴蝶 1.风 就其意象看，其内涵可理解为外力、外在因素，如社会环境，客观影响。风有柔风、飓风；有时尚的流行的风；有灾难、挫折…… （1）跟风，随波逐流，逆来顺受。 （2）不跟风，顶风，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，随风起舞，逆风而行。 积极、能动地适应环境。 2.会飞的蝴蝶 有生命活力、有灵魂、有能力、有实力、有内涵、有本领、有素质、有主见、有意识、有思想…… （1）掌控自己，把握自己的命运。莫受制于人，我的命运我做主； （2）要站住脚跟必要有生命活力。 （3）人是要有点精神的。 （4）有生命力者方能自主自立自强。 （5）生命的承受力来自灵魂（精神、实力、能力……） （6）用生命力把握自己的命运。 （7）生命的重量来自生命的实力。 3.无助的纸片 无生命，无灵魂，孤立，无力。 （1）无生命力支撑，永远是被动者。 （2）无内心主宰，无社会知音，人生时有无奈。 （3）无助，可指无外力支援，无相助因素，更可指无内在精神情感因素的支撑（如无方向无主见的表现）。 4.从各因素之间关系看，风与蝴蝶、纸片之间可考虑为客观与主观、外力与内力、主动与被动等等表现。 （1）主观能动让生命富有价值、更有意义。 （2）主观能力实在与其他事物的对比，在客观环境、外力的比较中反映出来。 案例6 阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 　　小和尚拜见师父，师父在吃饭，狼吞虎咽。第二次去，师父在睡觉，呼噜连天。第三次他一见面便问：“师父你还在努力修行吗？” 　　师父答：“当然。”小和尚又问：“如何努力？” 　　师父答：“饿了就吃，困了就睡。”小和尚不解：“这和常人有何不同？” 　　师父笑道：“自然不同。有些人该吃饭时不肯吃，百方搜求，该睡觉时不肯睡，千般计较。” 【解题思路】 　　找关键词：修行 　　验证准确性：材料的每一句都围绕着“什么是修行”展开 　　总结材料观点：顺其自然便是修行。当然还可结合你对佛教修行的了解深入理解。 　　确定我的观点：略把握写作要求：可自选角度，但必须围绕修行展开对话。 案例7 有人说，你是谁，便遇见谁。 也有人说，遇见谁，你便是谁。 这两句话，带给你怎样的启迪与思考? 请写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限（不要写成诗歌）。 你是谁，便遇见了谁。遇见谁，你便是谁。 是你创造了你周围的环境，还是周围的环境造就了这样一个你？ 土豆、鸡蛋、咖啡豆，同样放在沸水中煮。几分钟后，土豆从原本的硬邦邦变成了软塌塌；鸡蛋的外壳还是硬的，可内里很软，惟有咖啡豆容于沸水中，将着一锅水变成芳香四溢的咖啡。土豆、鸡蛋都为周围的环境所影响，他们要变成谁取决于他们遇见谁。而咖啡豆则不同，他仍按照他所生活的方式是他自己决定自己遇见谁，并影响周围。 有人说，你是谁，便遇见谁。也有人说，遇见谁，你便是谁。实则未必，也许这都能成为生活的规律，但绝不是生命的定律。 岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。（黄浦） 面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。（静安） 所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。 （一）是什么 有人说，所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。诚然，勇气与懦弱的区别，在于不畏惧；勇气与鲁莽的区别，在于畏惧。（真正的勇气是在极端的胆怯和鲁莽之间） 无所畏惧，不可谓之勇；事事畏惧，更不可谓之勇。我以为真正的勇气，必然不畏常人所畏惧的，而畏惧常人所不畏的。（小心就是勇敢的一个重要部分） …… 所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么；所谓勇气就是不畏该不畏的，也畏惧不该畏惧的；所谓勇气就是不畏自己曾畏惧的，也畏惧自己曾不畏的。 （《有所畏而有所不畏》） （三）发现什么 《汉书》说“安其所习，毁所不见”。这大抵是传统中国人普遍的生活态度。我们的农耕文明似乎注定了中华民族喜欢稳定、一成不变得生活。每天日出而作，日落而息，世代于一片土地上的生活仿佛已是莫大的幸福。所以，我们似乎不需要接受无谓的新事物的心态在很长一段时间内是文化主流。 （三）发现什么 而更有一种人性里的弱点，如卡耐基所言，人类身上兼有自卑与自负的糅合，若融合得当，便乐于对新生事物去辩证地学习与评价，对熟悉的事物批判客观地分析。然而大部分人，却滥用两种特质质极端。使他们因盲目自大，而否定了真理甚至尚处于未知的一切，而极度自卑，转至恐惧敏感，只能在套中安歇，无法接受外界的稍许对自身的磨砺碰撞。这恰似那繁华而古老的清帝国，天朝大国的自负与对外界一无所知的自卑，使其果决地拒绝文明的融合而宁愿永远闭关锁国，做安逸的永世太平之梦。 警惕下列情况 重点写怎么办？ 凡事皆有两面性 看到另一面 学会选择