090814内蒙古草原蒙古族牧民住居形式变迁发表.docVIP

内蒙古草原蒙古族牧民住居形式的变迁 白洁 摘要：20世纪80年代以来由于草场划分而定居下来的牧民大部分已居住在固定住房，而草原上传统游牧民的住居形式蒙古包在现代的定居生活中又充当着另外的角色。本文运用住居学的方法分析在不同的经营方式下草原上住居形成的原因、随着经营方式的变化带来住居形式的变化，以及地域环境、宗教对牧民住居观的影响。 关键词：牧民 住居 经营方式 地域 “住居学是解读居住生活机制，指出存在的诸问题，提出社会的、技术的课题，研究居住生活方式的学问” 。① “住居观（Housing notion, Housing opinion）基于居住意识对住居的见解，是以居住要求作为基本意识的，依据个人、社会的诸条件以及地域、民族的不同，住居观也不同”。②本文以中国内蒙古草原地区为研究范围，运用住居学的方法分析游牧和定居两种经营方式下相对应的住居和住居形式的变迁，以及地域环境和宗教对牧民住居观的影响。 内蒙古自治区位于中国东北、西北地区，地形以高原为主，是中国蒙古族的主要定居点，属典型的中温带季风气候，具有降水量少而不匀、寒暑变化剧烈的显著特点。冬季漫长而寒冷，多数地区冷季长达5个月到半年之久59.86%，草原总面积达8666.7万公顷，其中可利用草场面积达6800万公顷，占全国草场总面积的1/42008年末全区常住人口2413.73万人17.65%。 一 游牧经营方式下的住居形式 1 游牧经营方式对住居的要求 游牧是指终年随水草转移进行游动放牧的一种粗放的草原畜牧业经营方式牧民长期无固定住所，过着逐水草而居的生活的蒙古包最多只需两辆车便可全部装载，蒙古包的结构简单，熟练的搭建者，半个小时就可搭好，因此，这是一种非常适合游牧生活的住居形式（图1）。 蒙古包在草原上存在了近四千年，是由游牧这一特定的生活方式所决定的，蒙古包之所以能够持续这么长的时间，是因为游牧的经营方式没有发上改变，一旦经营方式发生变化，住居的形式和蒙古包的主要功能都会发生变化。 2 草原地域环境对住居的要求 内蒙古冬季长夏季短，寒暑变化剧烈从蒙古包的造型上看，蒙古包下端呈圆柱形，上端呈圆椎形。由于草原上冬季降雪量大，上端的斜坡便可以防止雪的沉积而减轻顶部的压力；下端圆柱型的造型由于与风向垂直的接触面积较小，所以对风的阻力也非常小，可以抵抗暴风的袭击。随着气温的变化蒙古包可以随时增减“衣物”，在寒冷的冬季，蒙古包的骨架不变，在包外加盖围毡便可达到防寒的效果（图2、3）。蒙古包的建造材料是柳条、木材、羊毛、马鬃等，这些动物和生物材料可以轻易的从草原上获取，在路途遥远交通不便的草原腹地，建筑的取材只能限定在它所处的地域环境之内，而现在看来，这种限制所形成的建筑正是现代建设中所缺少的经济、环保、节约型建筑。 蒙古包具有防寒、防止积雪积水、防风、就地取材的特点，这些特点正是草原地域环境对住居的要求，虽然“地理环境决定论”已被越来越多的专家学者们推翻，但不可否认的是地域环境仍然是某一地域社会政治、经济、文化，甚至是历史发展的重要制约因素之一，特别是对这一地区人们的社会生活、风物民俗等方面影响十分深远。 二 定居经营方式下住居形式的变化 1 经营方式与居住形式 我国从20世纪80年代开始在牧区推行“草畜双承包责任制”，鼓励牧民定居生活，草畜双承包责任制的推广使牧民的生产生活方式发生根本性的变化。原来“逐水草而居”的游牧生活不复存在，牧民只能在划分后的自家草场进行牧场型的经营，原始的游牧经营方式在政权力量的干涉下逐渐转变为牧场型的经营。在这种的经营方式下，蒙古包便于移动、便于拆装、轻便的优势无法体现，而包内生活功能不分区、舒适性差、生活基础设施使用不便等缺点暴露无遗，加之汉族文化与蒙古文化的交融，牧民开始根据自身生产、生活的需求建造固定的汉式房屋。 因此，由于经营方式的改变，居住形式也发生了变化，目前80%的牧民居住在固定住房（图4、5）。 2 居住形式与生态环境 游牧是符合草原生态系统和自然规律的畜牧业经营方式取材于自然的住居与环境融为一体，犹如从环境中生长而成（图7）。草原上的蒙古包以白云的颜色为基调以天空的蓝色为修饰在草原上形成美丽的画卷，而固定住居如同外来的异物，对草原环境造成视觉上的破坏。 3 蒙古包在现代住居生活中的意义 牧民定居以后，绝大部分牧民已不住在蒙古包，但牧民认为蒙古包会一直存在下去，因为固定住居在功能上取代了蒙古包，但在精神上是无法取代的。在调研中笔者发现，牧民对蒙古包非常有感情，可以感觉到牧人对蒙古包深深的眷恋。这就是民族习俗拥有更强的意志，在住居功能之上。 笔者将现在蒙古包的用途归为三类： 1.承担主要居住功能——目前还有20%左右的牧民居住在蒙古包内，有一部分牧民由于经济条件差没有能力盖固定住房，另外一部分牧民认为自己习惯居住在蒙古包内。 2