浙江大学宋学研究中心2012年第4期.docVIP

浙江大學宋學研究中心 2012年第4期（总第14期 ） 2012年07月05日 按：我宋学研究中心束景南教授的国家社科基金后期资助项目《阳明佚文辑考编年》（70万字），已通过结项，并上交上海古籍出版社于七月出版。现将关于此书的成果简介转载于下： 由浙江大学宋学研究中心主任束景南教授主持完成的国家社科基金项目《阳明佚文辑考编年》（70万字），是对王阳明大量散失的佚诗佚文的全面搜辑、考证、编年与研究之作。作者集十余年的艰苦搜辑之功，查阅古籍数万余种，搜集到王阳明的佚诗佚文五百余篇及散佚语录二百余条，给以详密的真伪考定与系年，资料翔实，辨证精微，证引古籍一千余种，穷源竟委，广证博考，多有新的发现与突破，纠正历来的误案、误说，解开历来的悬案、迷案，具有重要学术价值与意义。 王阳明是明代著名思想家，但他的诗文与著作大量散佚，今存《阳明全书》是一部不全之书，给研究王阳明生平与思想带来很大困难，许多问题仅凭现有的资料难以解决，在阳明学的研究上留下很多迷案、悬案、误案与空白。因此，全面搜辑王阳明散失的佚诗佚文佚著，突破阳明研究资料上的这一“瓶颈”，提供一部新的权威可信的王阳明研究的文献文本，就成为学术界亟待解决的关键课题。近代以来，人们开始重视对阳明佚诗佚文的的搜辑，日本学者先行，取得一些成绩。二十世纪以来，搜辑阳明佚诗佚文成为阳明学研究的热点，日本以永富青地的辑佚成就最大，大陆学者（如徐邦达、計文渊、钱明等）也取得不小成绩。本书作者从上世纪八十年代以来就开始全面系统查找搜辑阳明佚诗佚文，对所有搜辑到的佚文一一作了精密考证，编年成集，从而为学界提供一部全新完善、权威可信的王阳明文献文本，可以说，该著是近代以来海内外学界都在致力以求的阳明学重大辑佚文化工程的完成。更重要的是，该著并非简单的辑佚著作（单纯辑佚意义不大），而更是对这些搜辑到的阳明佚诗佚文进行研究的著作，依据对这些佚诗佚文新资料，作者在对王阳明的生平、思想、文献作了新的研究探讨，有众多重要的新发现、新开拓、新突破，对王阳明的生平、思想、生平与文献各方面作了前所未有的开拓创新的研究，这是这部著作的最大特色与价值所在。 全书内容主要分三方面： （一）阳明佚诗佚文辑考编年：系统搜辑到阳明佚诗佚文五百余篇，一一考定其真伪、纪事、系年，条贯梳理，按年编排； （二）阳明散佚语录辑補：遍访广蒐，搜辑到阳明散佚语录二百余条，考定成编； （三）阳明佚文辨伪考录：搜辑考定出四十余篇阳明伪文，详密考辨其伪。 本书在研究方法上，采用辑佚与考证相结合，把对佚文的辑佚与对佚文的研究结合起来。辑考并重，在全面搜辑佚诗佚文基础上，给诗文以精密的考定；在精密考定的基础上，给诗文以准确的纪年；在准确纪年的基础上，对阳明的生平、思想与文献作深入的开拓研究。辑考之法，包含五个方面： 1）辑佚：全面搜王阳明散失的佚诗佚文，力求做到搜罗殆尽，无有遗漏； 2）考证：一一考定佚诗佚文的真伪，去伪存真； 3）辨史：考明每篇佚诗佚文所涉及的史实、人物与背景，以明文意； 4）系年：探明每篇佚诗佚文的作年，按年编排； 5）证误：以确凿可信的佚诗佚文资料正今《王阳明全集》中的误闕，正钱德洪《阳明先生年谱》中的误闕，正历来流行的误说。 论著辑佚与考证并重，是把阳明文献的考定与阳明思想的研究结合起来，因此该著不仅是对阳明文献资料前所未有的新开拓，而且更是对阳明思想的前所未有的新研究，发前人所未发，纠前人之误闕，无论在诗文辑佚上、资料考证上、思想研究上都有重要新发现、新突破，大者如： 1）阳明早年好佛，向来不得其详。论著从《天启海盐县志》、《康熙嘉兴府志》等中发现王阳明的《资圣寺杏花楼》、《寓资圣僧房》等诗，从《卍续藏经》中发现阳明的《药王菩萨化珠保命真经序》等，解开了阳明自言“八歳始好佛老二氏”之谜，揭开了阳明早年出入佛老及佛老思想对阳明影响的真相。《资圣寺杏花楼》就是阳明八歳時所作，是阳明“八歳始好佛老二氏”的象征与证据。《药王菩萨化珠保命真经序》作于正德五年，可見阳明直到中年依旧好佛的真面目。 2）阳明早年好道，也向来不得其详。论著从《性命圭旨》、《臆见汇考》等中发现阳明的《口诀》、《坐功》等诗，第一次揭开了阳明早年向南都朝天宫全真道士“尹真人”学仙问道、修习“真空炼形”法的真相。据《冲谿先生集》中有《尹真人传》云：“王文成公守仁试礼闱卷落，卒业南廱，走从尹游，共寢处百余日。尹喜曰：‘尓大聪明，第本貴介公子，筋骨脆，难学我。我所以入道者，危苦艰耐，世人总不堪也。尓无長生分，其竟以勋业显哉！’文成怅然惋之。”无怪尹真人作的《性命圭旨》里录有阳明作的《口诀》。《性命圭旨》叙述尹真人的“真空炼形”法云：“与太虚同体……依法炼之百日，則七魄忘形……炼之千日，則四大一身，俨如水晶塔子，表里玲珑