第三冊白話散文（王厚俊）.docVIP

第五冊 補充資料 5～2 古典散文 課名 作者 5～2～1. 湖心亭看雪 張岱 5～2～2. 習慣說 劉蓉 5～2～3. 勤訓 李文炤 5～2～4. 不食嗟來食 苛政猛於虎 禮記 第五冊 補充資料 5~2~2 習慣說／劉蓉 一、作者簡介 劉蓉字孟容，號霞仙年少時，見到清政府積弱不振，民不聊生，便立下志願，要為國家盡一份心力，為老百姓謀福利。劉和郭嵩燾、羅澤南等人都是曾國藩湘系軍隊中的重要成員之一。曾國藩和劉蓉是同鄉，劉蓉跟隨曾國藩轉戰江西，湖口之役劉蓉的弟弟在蒲圻一役中身亡，劉蓉為送弟弟的屍骨回鄉安葬，於是辭去軍職。不久劉蓉父親因故過世，所謂禍不單行。家中親人接二連三過世，讓劉蓉傷心久久不能平復，即便是愛才的胡林翼，請他出來協助治理軍事，他也堅持不肯付出。直到咸豐十一年，駱秉章督師四川時，知道劉蓉的才能，於是聘請他為參軍事。日後駱秉章在軍事吏治方面的事務，都需仰賴劉蓉的大力贊助，在此情況下，軍心安定，藍李諸匪的亂事，就逐一削平。同治三年三月，劉蓉抵達省城。五月，川匪和粵捻合流，由鎮安孝義以襲擊的方式侵犯省城，劉蓉立即招集諸軍反擊盩厔之間，沒多久再和穆圖善合擊於郿縣，亂軍潰散往洛陽方向逃去。同治四年，劉蓉收復階州。捻匪張總愚進入陜西，威脅到省城的安危，劉蓉與喬忪年在政策上的意見不合，所率領楚軍三十營，因不知該聽令於誰而混亂，士無戰心，屯灞橋，捻匪突擊大敗。清廷下詔斥責劉蓉貽誤軍機，奪職回籍，同治十二年，劉蓉去世。 1.浸「一ㄣˊ」──淫 2. 「ㄓˋ」礙難行──窒 3.低「窪」地區──ㄨㄚ 4.劍及「履」及──ㄌㄩˇ 5.「ㄓㄜˊ」起──輒 6.足苦「ㄓˋ」焉──躓 7.一「ㄘㄨˋ」可幾──蹴 8.韜光養「ㄏㄨㄟˋ」──晦 9.「ㄈㄨˇ」仰無愧──俯 10.玩日「愒」歲──ㄎㄞˋ 11.步「ㄌㄩˇ」蹣跚──履  ※ 字音 字形 字音 注釋 造詞 蓉「少」時 ㄕㄠˇ 不多。 稀「少」 中 ㄓㄨㄥ 距離四方或兩端相等的部位。 日正當「中」 內、裡面。 夢「中」 ㄓㄨㄥˋ 合、正對上。 「中」規中矩 得。 「中」獎 為 ㄨㄟˊ 治理。 何以天下國家「為」 變成。 指鹿「」 「為」民服務 因為。 項「為」之強 ※字義 字音 字形 注釋 造詞 ㄌㄩˇ 履 鞋子。 削足適「履」 腳步。 步「履」 踐踏﹑踩。 每「履」之 實行。 「履」行 ㄆ一ㄥˊ 平 不高不低、不凸出的。 足履「平」地 安寧的。 心「平」氣和 填平。 取土「平」之 平地 窪者若「平」 字形 字 音 注釋 造詞嶄露頭角後蓉履其地，蹴然以驚，如土忽隆起者窪者若平。 ，那溫暖的陽光像剛摘的鮮豔草莓你說捨不得吃掉這一種感覺俛而讀，仰而思：思而弗得，輒起（） 作者的父親說：「一室之不治，何以天下國家為？」這句話是麼意思？說明了甚麼道理？對你有甚麼啟示？作者的父親說：「一室之不治，何以天下國家為？」這句話是說「一個房間也整理不好，怎麼能夠治理天下國家呢？」這句話表明一個道理好一個房間，才能整理好一個家庭；能治理好一個小地方，才能治理好一個國家。做大事必須按部就班，循序漸進。即使對身邊的小事，也要小心處理好。因為做好小事，是為做大事打好基礎，並且是為了做好大事做鍛煉。 習慣成自然和「慎始」有甚麼關係？試舉你自己生活中的例子加以說明。 (1)習慣成自然和「慎始」有很密切的關係，因為如果一開始就養成良好的習慣，日後便不用花雙倍的氣力去矯正，也不會積非成是了。(2)生活中有很多例子可說明這個道理。譬如打羽毛球，如果握拍的姿勢不正確，就不能打得好球；因為已習慣了不正確的姿勢，很多比較講技巧的球就打不出。但要矯正已成習慣的姿勢，便很吃力了。又如讀錯字音，往往便積非成是。即使有人糾正，也不願意改正。因此，學每一種東西，在最初的階段，一定要很謹慎。少成若天性，習慣如自然。（漢、班固） 發奮誠心要做的人，一切舊習定要截斷。（明、薛珀） 習與性成，嚴師益友不能勸勉，醲賞重罰不能匡正矣。（明、王夫之） 習慣會使我們的雙手伶俐而頭腦笨拙。（德國、尼采） 習慣總是乘人不備，向你襲來。（美國、富蘭克林） 習慣開始是吐絲，隨後不久就結成大網。（西班牙諺語）習慣是一根大粗繩，我們每天都在捻著它，就是無法破壞它（美國、賀拉斯曼） 習慣如不加以抗拒，很快就會變成必需品（古羅馬、奧古斯丁） 習慣是很難打破的，誰也不能把它從窗戶拋出去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來（美國、馬克吐溫） 習慣於一定的見解，經常會使我們深信他的正確性。習慣能掩飾這個見解的最大弱點，並會使我們失去運用反駁它的論證的能力。（瑞典、伯齊勒斯） ─