第4讲中国翻译简史之明末清初科技翻译摘要.pptVIP

邓玉函，（Johann Schreck，1576－1630） 邓玉函，（Johann Schreck，1576－1630） 邓玉函，瑞士人，当时欧洲著名的学者，精于数学、医学和哲学，是物理学家伽利略的好友。1629年抵达北京。除向中国介绍历法外，还首次将西方机械历学的新知识传入中国，并向中国医学界传入欧洲生理解剖学的新知识。 在邓玉函的口传下，王征笔述成《远西奇器图说》，是中国第一部力学书。 天主教耶稣会德国传教士。生于康斯坦茨。1618年4月16日，随金尼阁在里斯本启程赴东方。 1619年7月22日抵达澳门。同行的传教士还有汤若望、罗雅谷、傅泛际。1621年到杭州传教。1623年到达北京。1629年，经徐光启推荐在历局任职，1630年病逝于北京，享年55岁。埋葬在北京滕公栅栏。著有《远西奇器图说》。他第一个把天文望远镜带进中国。他还是伽利略的朋友。 南怀仁（FerdinandVerbiest） 南怀仁（FerdinandVerbiest） 南怀仁，比利时人，1659年来华。次年奉诏抵达北京。曾长期为康熙帝讲授几何、天文、历学、音乐等西学知识。 继南怀仁之后，法国传教士张诚和白晋都为康熙帝讲授过几何测量、天文历法、解剖学和哲学等。1700年，张诚担任法国在华耶稣会会长。著《北巡纪行》叙述了本人多次随康熙巡察的情况，后在巴黎出版，被译成多国文字，在欧洲汉学界有很多影响。 比利时人，1623年10月9日出生于比利时首都布鲁塞尔，1641年9月29日入耶稣会，1658年来华，是清初最有影响的来华传教士之一，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献，他是康熙皇帝的科学启蒙老师，精通天文历法、擅长铸炮，是当时国家天文台（钦天监）业务上的最高负责人，官至工部侍郎，正二品。1688年1月28日南怀仁在北京逝世，享年66岁，卒谥勤敏。著有《康熙永年历法》、《坤舆图说》、《西方要记》。 明末清初的科技翻译 龙华民(Nicolas Longobardi1559—1654年)是继利玛窦之后的在华耶稣会会长，著有《地震解》，叙述地震的原因、等级、范围、大小、时间和预兆等近代地震学说。 万历四十八年（1620年），传教士金尼阁(NicolasTrigault，1577-1629) 带来了西方书籍七千余部。这些书史当时欧洲大学的文、理、医、等六个科系的主要课程的教学用书，代表西方近代科学文化的精髓。当时曾有杨庭筠等人希望花十年的时间将它们全部译出来。后来在天启三年（1623年）由传教士艾儒略（Jules Aleni，1582—1649）撰写《西学凡》一书，叙述了这些书的纲要。 明末清初的科技翻译 在明末清初的翻译高潮中，中国译者中最著名的有徐光启、李之藻、杨廷筠等。他们的主要译著也是西方科技类著作。他们在中国历史上的不朽功绩也是科学技术书籍的翻译工作。 徐光启———中国科技翻译先驱 徐光启———中国科技翻译先驱 徐光启是中国科学译著的先师、中国近代科学的先驱、中国哲学史上儒学传统的革命者。他在天文、农业、水利等方面都做出了突出的贡献。 翻译的最有名的书是和利玛窦合译的欧几里得的《几何原本》前六卷。这是第一部科学著作的译述。 徐光启呕心沥血，反复推敲，在译文里首倡“平行线”、“三角形”、“对角”、“直角”、“锐角”、“钝角”等中文数学术语。 1607年译出，立即引起巨大反响，并成为明末从事数学工作人士的案头必读书籍。 西方几何学由此开始在我国系统传播，并多我国近代数学的发展发挥了很大的作用。 “字字精金美玉，为千古不朽之作”。 徐光启———中国科技翻译先驱 1612年， 徐光启又与传教士熊三拔合译《泰西水法》，介绍西洋的各种水利工程和水利器械。 《泰西水法》是我国第一部系统介绍西方农田水利技术的著作,介绍了西方的水利知识。 他编撰了《农政全书》、《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》 等农学、天文、军事著作。 徐光启———中国科技翻译先驱 明代，历法年久失修、故经常出现舛谬，修历迫在眉睫。1629年11月6日，历局成立，历局是个临时的研究改历的机构，其任务就是编纂一部《崇祯历书》，实际就是编纂一部西方的数理天文学知识集成。历局的成立意味着西方古典天文学系统传入中国，中西天文学交流沟通的开始。 历局在徐光启主持下，经过十多年的辛勤工作，终于1634年12月完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，共计46种一百三十七卷。 《崇祯历书》是对中国传统历法的重大改革， 的编撰完成，标志着中国天文学从此纳入世界天文学发展的共同轨道。尽管这部历书还有不完善之处，但在中国历法发展史上是一次划时代的进步。 徐光启———中国科技翻译先驱 在测量方面，徐光启又与利玛窦合译《测量法义》一卷，这是一部关于陆地测量方面的数学著作。中国有经