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森田疗法知识点归纳 把生存写在行动上 —— 森田心理治疗辅导 如何区分心理健康与不健康？ 从社会功能的角度看，心理健康就是行动跟着使命走，做事“小猫吃鱼——有头有尾”，也就是能够善始善终 ，让行动成为自己一生的将领。 心理不健康则是行动跟着感觉走，做事常做一半，把宝贵的光阴耗在患得患失上。 森田疗法创始人——森田正马 走出死亡恐怖症过程 1. 由于特定的家庭环境，森田正马变得拘谨、胆小。一次参观神庙后，受到惊吓，睡前总看到死后的恐怖景象，从此困于死亡恐怖症的折磨。 2. 多年治疗无效。大学期间，一次家里忘了寄钱，森田正马带着不满情绪放弃治疗，专心学习，成绩好了，症状居然不见了。产生了“病不治而治”的重大发现，后来这一发现成为森田疗法的一大奥妙。 学习四大方法 放弃偏见，空碗求学：如果我们想学一种东西，就假设我们一无所知，先收进来，再消化、吸收和选择。 不求速胜：快速解决问题的要点是不求快速；性格并不决定命运，它只是决定命运的色彩；问题才决定命运；成功之道 ---- 不着急； 服从规则：生命在规则中成长；从服从感觉到服从规则的转变，是从生病到生活的转变；服从的价值是对自我中心的超越。 付诸实践：要把心理学中最美好的东西变成脚下的路，而不仅仅是嘴巴上的词。 三大因素 生的欲望与不安 (心理问题的动力)：使人产生紧张、恐惧、忧愁、烦恼的动力是欲望 ，欲望本身没有好坏，但它表达的方向会有不同。 疑病素质与精神交互作用(心理问题的发生机制)： 神经质和神经质症 (神经质问题的表现形式)： 神经质症三大特点：疑病素质 能量内投 苛求完美 神经质问题形成的四个条件：“三自一折” 自我中心（自我感觉） 自作多情（自认为对自己对别人好） 自以为是（自认为是对的） 挫折 “三自”本身不是病，但为心病做好了万全准备。当生活的挫折突然降临，各样的症状便“应折而生” 。 心理问题的发病机制 ——精神交互作用。对症状的关注是对症状的支柱 森田心理训练目的： 陶冶疑病素质——疑病素质是神经质的根，它很大一部分是与生俱来的。它不能被消除，只能被陶冶。 打破精神交互作用——当我们不去关注症状，不给症状提供对立面，症状便不再成为症状。 森田疗法的根本理念 顺应自然 为所当为：顺应自然是陶冶疑病素质、打破精神交互作用的根本原则；为所当为是最根本的顺应自然，是对症状和苦恼的最有效的突破与超越。 顺应自然：顺应自然绝不等于“放任自流” 顺应自然顺的是什么呢? 顺应自然顺的是情感的定律 五大情感定律： 如果对于情感听之任之，即顺从其自然变化，便会形成山形曲线，经过一起一伏，最后消失。情感遵循山形曲线规律，但当负性情感到达高峰时，往往会让来访者以为“过不去了” 。一旦我们帮助来访者走过了情感曲线的最高峰，痛苦的感觉便会下行乃至消失。 如果对情绪强行控制，使其情感始终不能到达高峰，就会造成心理的压抑。 某种情感一旦产生，如果顺应地满足其冲动，便会顿挫消失。 如果习惯于同一感觉，情感则变得迟钝，比如爱的感觉，如果没有一个变化，就会变得迟钝。 情感如果继续受到刺激，以及注意力集中于此时，就会变得更加强烈。所谓精神交互作用，正是此一规律的集中体现。如伤口持续受到刺激，只会更痛。心灵的伤口也是这样，你越是努力忘记情感的伤害，就越是被它刺激得倍加痛苦。 情感是依靠新的经验去体会，并通过反复实践去培养。 顺应自然的“四不一任”原则：当某种感情潮水似地涌现时，所谓顺应自然就是对好的感觉不追求、不挽留；对坏的感觉不拒绝、不掩饰。对好坏感觉都能做到任其来去，那就是顺应自然的大境界。这种境界可以概括为“四不一任”原则。即：不追求 不挽留 不拒绝 不掩饰 任其来去 经典森田心理训练四个阶段 静卧训练 意义：所有分心的方法均剥夺，直接面对焦虑 过程规律：轻松——烦闷即悟——无聊期——自发萌动 转段标准：自发萌动出现 轻作业训练 意义：人本来就是要活动的，在劳动中感受即使有症状也可参加劳动，不与焦虑做强迫性斗争。通过劳动打破思想矛盾和精神交互作用的环，减轻症状的痛苦,由自我中心转变为外向化和实事求是 过程与规律：1. 禁止读书、交际，白天进行连续性的轻劳动；2. 少数人的恶性循环在这一阶段就奇迹般地缓解，多数人变化不大 转段标准：劳动自动化出现 重作业训练 意义：在不知不觉中培养对工作的持久忍耐力 过程规律：1. 对工作不做价值评判，排除对工作的预先考虑和价值观；2. 把劳动中浮现的一切思想感情视之为自然心态 转段标准：自信心出现 社会生活训练 意义: 在完成多样任务过程中体验顺应自然、为所当为的生活态度和纯真的心