前2008文化观察资料.ppt

前2008 文化观察 印刷术 共产主义 工业化 互联网 人类社会数千年的文明史，是一个 充满了冲突、变故，充满了混乱、 反复、断裂和非线性的历史， 一些事件的发生，一些观念的形成， 社会的重构和权力的再分配，对亲 历者来说往往是“说来就来了”。 它就这么来了，并不是我们期待和邀请的，它就这么当仁不让 地占据了舞台的中心，也没有征询我们的意见。总之，我们没 有选择互联网，而依互联网当前的气势看来，它却完全可以选 择我们。 在无数个小时的关于“基干网”、“协议”、“服务器”、 “浏览器”、“主页”等枯燥的技术知识“补课”学习中， 我们完全没有产生正在经历又一次伟大的人类解 放运动的感觉；在无数的人被无数的MODEM的设 置、平台的升级、冷冰冰的电脑莫名其妙的“死机”、 “掉线”、“病毒”、“出错”弄得焦头烂额之后，谁能 否认我们不是正在集体走向被互联网“致命的自负” 所铺就的“通往奴役之路”呢？ 在由技术冲动和资本欲望共同编制起来的这个互联网“知识型” 面前，我们无可挽救地成为了隐藏在互联网“话语实践”背后的 某种强大的权力的支配对象和剥削对象，成为了一次伪装在技 术进步外衣下的“新启蒙运动”中的“他者”。 2006或者2007，甚至追溯到2005年， 可统一归结为“前2008年代”。 在强大的主流话语体系下，注定不会有太多真理层面的变化与社会心理的启蒙；相反，由于技术层面Web2.0时代的急速来临，过于丰富的技术手段使社会互动的可能与欲望畸形发达。 目 录 大国外交背景下的文化巡礼 盛世想象中的国学世俗运动 博客时代的群体挑逗风潮 大国外交背景下的文化巡礼 “大国” “中国梦”与和谐世界 纪念日：长征与东京审判 “大国”——大国崛起的秘密 单一的因素一定是错误的，一定是各种因素的综合造成了大国的崛起。 ——美国耶鲁大学教授 保罗·肯尼迪 国家强大必须经济发达、政治稳定，特别是民众与领导者之间要相互信任，互相尊重。 ——英国前外相 杰弗里·豪 必须在世界经济中占有重要的地位，很明显，经济脆弱的国家，不可能成为大国。 ——俄罗斯莫斯科国立国际关系学院 阿列克谢·沃斯克列先斯基 一个强国仅仅物质力量强大还不够，它还应该具有吸引力。 法国高等社会科学研究院研究员 皮埃尔·罗桑瓦隆 必须要具有一定的规模、一定的能力、一定的军事实力、一定的内部凝聚力。 ——美国耶鲁大学教授 伊曼纽尔·沃勒斯坦 所有的以前的国家，崛起中的大国，都是因为它内部的国家制度的健全，所谓的一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的一个外延。 ——英国诺丁汉大学教授 郑永年 国家要崛起，它思想得创新，思想如果都束缚住了，能创新吗？所以文化的作用就在这里出现了。 ——中国外交学院院长 吴建民 我们可以说文化因素很重要，比如说，国民教育水平很好，这非常重要。 ——德国慕尼黑应用政治研究中心常务副主任 约瑟夫·亚宁 2006年11月中旬，中央电视台“经济频道”晚间推出一档电视记录片《大国崛起》，受到关注。 “大国” 大国之大不在于人口与面积，而是具有全球性的影响。“大国”的提出，对2006年持续一年的外交文化背景起到了显影剂的作用。 面对赤裸裸的权力-知识结盟， 面对肆无忌惮的意识形态操作， 面对肤浅拙劣的“宏大叙事”说 教，人们即使有所认识、有所 警惕，最终也是无从逃避、无 从选择。 中国的开放不仅使得中国人可以做“中国梦”， 连外国人也可以做“中国梦”。 “中国梦” 资本 在媒体面前如何傲慢 《第一财经日报》的记者因报道深圳富士通集团无视产业工人的休息权而遭到台湾首富郭台铭的天价诉讼。资本在媒体的面前显得如此的傲慢，而另一个富豪严介和却被媒体四处追踪，几成了惶惶不可终日的流窜犯。 其实，资本的本能便是逐利，代表公共权利的机构或个人与之搅和在一起谈和谐，后果多半会有些严重。 和谐世界下的不和谐 纪念：为了不要忘却的年代 今年是“文革”结束三十周年，是唐山大地震三十周年，是毛泽东、周恩来、朱德等第一代领导人逝世三十周年，是孙中山诞辰一百四十周年，是辛亥革命胜利九十五周年，也是长征胜利七十周年。纪念那些不能忘却的人与事，既是从历史中寻找精神资源或反向思索，也是为了找到重新出发的新起点和勇气。 长征 《红军1934-1936》新角度看“长征” 书中所附的红军战士秋冬装示意图。这套服装由八角式列宁帽、灰色棉上衣、子弹袋、皮带、绑腿、干粮袋等构成。 东京审判 二 盛世想象中的国学世俗运动 儒教归来？ 信仰 历史观：盛世的通俗想象 作别鲁郭茅的时代 儒教归来？ 孔子标准像 一把政治正统与商业准则的尺子 孔子基金会制作并向全球发布了“孔子标准像”，祭孔、祭黄帝等上升到了国家公祭的层面，而且