《廉颇蔺相如列传》教案5.docVIP

《廉颇蔺相如列传》教案1.借助工具书培养阅读文言文的能力。 2.整理和复习一般常见的文言词汇和句式。 3.体会本文在材料的组织、结构的安排上匠心独运的手法。 4.通过廉颇、蔺相如两个人物性格鲜明对照，进而领会将相交欢对当时赵之兴亡的重要意义，以及今天的现实意义。 5.了解并认识作者及《史记》的历史、文学价值，以及对后代的影响。 重点难点： （一）本课的学习要点是： ①掌握若干多义词的用法和文言文的使动用法； ②了解本文通过三个故事刻划人物的写法； ③认识蔺相如的爱国精神和廉颇勇于改过的高贵品质。 （二）本课的难点是古汉语中动词的使动用法和一词多义的现象。 1.注意词的古今异义：拜、易、书、遗、患、报、走、质、却、急、遇、去。 2.注意一词多义现象：负、徒、幸、引、以、亡、见、因、谢。 3.使动用法：臣舍人相如止臣曰；秦王恐其破璧；毕礼而归之 一、引入 1．中学阶段学过的司马迁的作品 ①《垓gāi下歌》（选自《史记·项羽本纪》） ②《陈涉世家》（初中） ③《廉颇蔺相如列传》（高2002级1册；高2005级6册） ④《鸿门宴》（选自《史记·项羽本纪》；高2002级2册；高2005级1册） ⑤《信陵君窃符救赵》（选自《史记·魏公子列传》。高2002级4册；高2005级6册） ⑥《毛遂自荐》（选自《史记·平原君虞卿列传》。高2005级5册） ⑦《屈原列传》（选自《史记·屈原贾生列传》；高2002、2005级6册） ⑧《报任安书》（高2005级6册） 附：高中2002级二册P359《史记·廉颇蔺相如列传·赵将括母》；P321《史记·项羽本纪赞》 2．和氏献璧 《韩非子》：楚人和氏得玉璞pú(于)楚山中，奉而献之(于)厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和氏为诳kuáng而刖yuè其左足。及厉王薨hōng，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂名曰“和氏之璧”。（摘自《短篇文言文译注》P263～264；另见高2002级三册课本P358） 3．和氏璧传奇 ①和氏璧的来历。 春秋时期，楚国有个人叫卞和，在楚山中得到一块璞（里面包着玉的石头），他就献给楚厉王。楚厉王让玉匠鉴定，玉匠说是一块普通的石头。楚厉王认为卞和欺骗他，就砍掉了卞和的左脚。 后来，楚武王即位，卞和又捧着璞来献给楚武王。楚武王也让玉匠鉴定，玉匠又说是石头。楚武王也认为卞和欺骗他，就砍掉了卞和的右脚。 到了楚文王即位的时候，卞和抱着璞在楚山下大哭，一连哭了三天三夜，眼泪都哭干了，流出血来。楚文王听说后觉得奇怪，就派人去问卞和：“天下被砍去脚的人很多，你为何哭得这么悲伤？”卞和答道：“我并不是为被砍掉脚而悲伤，我是为宝玉被称作石头而悲伤，为忠贞之士被称作行骗之徒而悲伤。”楚文王就命令玉匠剖开璞，果然得到宝玉，因此，就把这块玉命名为“和氏璧”。 ②赵惠文王怎么得到和氏璧的？ 自楚文王后，和氏璧一直留在楚国。到楚威王时，楚相昭阳有一次举行盛大宴会，拿来和氏璧让大家观赏，结果席间和氏璧不翼而飞。昭阳怀疑是张仪所偷，因为当时楚威王不收留张仪，张仪穷困潦倒，寄昭阳门下。昭阳把张仪打得皮开肉绽，打死过去好几次，张仪这才离开楚国，到秦国去。后来昭阳曾出千金求购此璧，但偷璧的人不敢出献，因此昭阳最终没能找到和氏璧。 有一天，一位远客来到赵国宦者令缪贤的府前，拿着一块玉璧叫卖。缪贤见此璧白润无暇，宝光闪烁，就花了五百金买下。后来缪贤让玉匠前来相玉，玉匠大吃一惊，说这就是真正的和氏璧。缪贤异常惊喜，连忙秘藏起来。但早已有人将此事报告了赵惠文王，赵王向缪贤索取，因为缪贤非常喜爱和氏璧，所以没有立即献璧。赵王大怒，趁出猎之机，突然来到缪贤家里，搜走了和氏璧。 赵惠文王就是这样得到楚国的和氏璧的。《廉颇蔺相如列传》上缪贤说的“臣尝有罪”就指此事。 ③和氏璧价值十五座城吗？ 说和氏璧价值连城当然是夸张的，秦昭王用十五座城来交换，当然只不过是一种欺骗的手段罢了。但和氏璧的确不同于一般的玉璧，它有独特的功能。 据古书记载，和氏璧大致是圆形中有一小圆孔的板状体，就好像是一个中间掏个圆孔的圆饼。把它放在黑暗处，它能熠熠发光，能除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。把它放在座位间，冬天则非常暖和，可以用来代替火炉；夏天则非常凉爽，百步之内，蝇蚋不入。 所以称和氏璧为稀世珍宝、“天下所共传之宝”是一点也不过分的。 ④秦昭王得到和氏璧了吗？ 当时，给缪贤相玉的玉匠偶尔来到秦国，给秦昭王治玉，玉匠无意夸起了和氏璧，提到它的下落。秦昭王知道赵惠