语文：2011江西省萍乡市高三查漏补缺试题)解析.docVIP

2011届萍乡市高考语文查漏补缺试卷 一、基础知识题 1. 依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是 ①日前台湾公布了大学院校招收大陆学生的规定 简章，其中有不少歧视性限制，在一定程度上影响了台湾高校对大陆学生的吸引力。 ②现在有些年轻人崇尚简单主义，他们认为，简单是一首诗，纯粹中感受生活的极致和隽永，会令人摒弃 之事，自得悠闲，轻扬生活的扁舟。 ③双汇的“瘦肉精”有毒生猪肉和在上海发现的“染色馒头”，都曾经 地摆在大超市的拒台上，这不能不令人深思。 A．及其 繁乱 冠冕堂皇 B．及 烦乱 冠冕堂皇 C．及 繁乱 堂而皇之 D．及其 烦乱 堂而皇之 答案：C（及，连接并列的名词或名词性词组；及其，以及它的。烦乱，心情烦躁不安；繁乱，事情多而杂乱。冠冕堂皇，形容表面上庄严或正大的样子；堂而皇之，形容公开或不加掩饰） 二、给下列文言句子断句并翻译 1.给下面的句子断句正确的一项是（ ） 吾有耻也吾有鄙也吾有殆也幼不能强学老无以教之吾耻之去其故乡事君而达卒遇故人曾无旧言吾鄙之与小人处者吾殆之也 《荀子》 A．吾有耻也/吾有鄙也/吾有殆也/幼不能强学老/无以教之吾耻之/去其故乡事君/而达卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也 B．吾有耻/也吾有鄙/也吾有殆/也幼不能强学/老无以教之/吾耻之/去其故乡/事君而达/卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也 C．吾有耻/也吾有鄙/也吾有殆/也幼不能强学老/无以教之吾耻之/去其故乡事君/而达卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也 D．吾有耻也/吾有鄙也/吾有殆也/幼不能强学/老无以教之/吾耻之/去其故乡/事君而达/卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也 答案：D 【译文】孔子说：我对有的事有耻辱感，我对有的事有卑鄙感，我对有的事有危险感。年幼时不能努力学习，老了没有什么东西可以用来教给别人，我以为这是耻辱。离开自己的故乡，侍奉君主而显贵了，突然碰到过去的朋友，竟然没有怀旧的话，我以为这是卑鄙的。和小人混在一起，我以为这是危险的。 2.给下面的句子断句正确的一项是（ ） 益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣 《论语?季氏》 A．益者三乐／损者三乐／乐节礼乐／乐道人之善／乐多贤友／益矣／乐骄乐／乐佚游／乐宴乐／损矣 B．益者三乐／损者三乐乐／节礼乐乐／道人之善乐／多贤友益矣／乐骄乐／乐佚游／乐宴乐／损矣 C．益者三乐／损者三乐／乐节礼乐／乐道人之善乐／多贤友／益矣乐／骄乐乐／佚游乐／宴乐损矣 D．益者／三乐损者／三乐乐／节礼乐乐／道人之善乐／多贤友益矣／乐骄乐乐／佚游乐宴／乐损矣 答案： A 【译文】孔子说：“有益的三种喜好，有损害的三种喜好。喜好符合礼乐准则的快乐，乐于称道别人的好处，乐于拥有许多贤德的朋友，是有益的。喜好骄恣放纵地寻欢做乐，喜欢放纵地游玩，喜欢吃喝玩乐，是有损害的。” 3.给下面画线的句子断句正确的一项是（ ） 孟子曰：“自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也。旷安宅而弗居，舍正中而不由，哀哉！” 《孟子?离娄上》 A．自暴者不可与有言也∕自弃者不可与有为也∕言非礼义谓之自暴也∕吾身不能居仁∕由义谓之自弃也∕仁人之安宅也∕义人之正路也。 B．自暴者∕不可与有言也∕自弃者∕不可与有为也∕言非礼义∕谓之自暴也∕吾身不能居仁由义∕谓之自弃也∕仁∕人之安宅也∕义∕人之正路也∕ C．自暴者不可与有言也∕自弃者不可与有为也∕言非礼义谓之自暴也∕吾身不能居仁由义谓之自弃也∕仁人之安宅也∕义人之正路也。 D．自暴者不可与∕有言也∕自弃者不可与∕有为也∕言非礼义谓之自暴也∕吾身不能居仁∕由义谓之自弃也∕仁人之安宅也∕义人之正路也。 答案：B 【译文】孟子说：“自己损害自己的人，不可以和他谈什么；自己抛弃自己的人，不可以和他有什么作为。所言谈的不是社会行为规范和最佳行为方式，就称之为自己损害自己；自身不能辨别仁爱和使用最佳行为方式，就称之为自己抛弃自己。建立人与人之间相互亲爱的关系，是人们所安于顺应的；最佳行为方式，是人们所必须走的正路。荒废安于顺应而不辨别，舍弃正路而不使用，真是可悲啊。” 4.下列文言短文，断句最恰当的一项是 学恶乎始恶乎终曰其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入学至乎没而后止也（《荀子·劝学》） A．学恶乎/始恶乎/终曰/其数则始乎诵经终乎读礼/其义则始乎为士终乎为圣/人真积力久则入学/至乎没而后止也 B．