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词二首 《菩萨蛮》《卜算子》 韦庄 字端己,唐末五代诗人,昭宗乾宁元年进士,韦应物之四世孙。 长篇叙事诗《秦妇吟》反映了唐末动荡的社会面貌,为其代表作,人 称“秦妇吟秀才”。 写作背景 韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词。本词为第二首。 黄巢起义之后,藩镇混战,韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他 避乱江南时期所作。 春水碧于天,画船听雨眠 江南的水澄明碧绿,可与蓝天媲美;躺在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细细雨声悠悠入梦。 既抓住了江南水乡的特点,又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。 垆边人似月,皓腕凝霜雪 当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。 垆:酒店砌台安放的大酒缸。《史记·司马相如传》:“而令文君当垆。” 《西京杂记》:“文君姣 好,眉色如望远山,脸际常若 芙蓉,肌肤柔滑如脂。” 垆边人似月,皓腕凝霜雪 为什么只提酒家女呢?游人要添兴,不入酒家又往何处?而那个时代的诗酒风流生活,是少不了女子的。 酒家女操作用手, 所以特写其“皓腕”。 洁白的手腕如霜雪凝 成,其美貌自不难想 见。 垆边人似月,皓腕凝霜雪 杜诗有“越女天下白”之句,也仅举肤色来说美。 这样写,比“桃花面”、“柳叶眉”要强多了。 客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠。” 因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而 其中却是想还 乡而不能还乡 的苦衷。 联系作者的写作背景,当时正处在唐朝将灭之际,中原地区烽火连天,今若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定。 总结 这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡 的依恋之情,也抒发 了诗人飘泊难归的愁 苦之感。 表面上似乎盛赞江南的无限风光,接天秀色,但无论它“水碧于天”也好,“人秀似月”也罢,读来总觉那一抹有乡不得还,有家不得归的离愁怨意深切入骨,总也摆脱不得。 卜算子?送鲍浩然之浙东? 王观(生卒年不详),字通叟,北宋高邮(属江苏)人。曾著《扬州赋》、《芍药谱》。有《冠柳词》。曾在宋神宗朝当过翰林学生,因作词得罪而被贬,所以自号“逐客”。他是具有鲜明的创作个性的词家。作品风趣而近于俚俗,时有奇想。? 【注释】?①眼波横:形容眼神流动如横流的水波。?②眉峰:形容眉弯如山峰。 聚:指双眉蹙皱状如双峰相并。这两句说水是横流的眼波,山是蹙皱的眉峰。?③盈盈:脉脉含情。两句是说先问行人到哪里去?回答是要到山水明秀的地方去。? 这是一首浸润着真挚感情的送别词,表现了作者新巧的艺术构思和形象地刻画离情别意的艺术手段。 上片以眼波和眉峰来形容水和山,以眉眼盈盈处来显示浙东山水的清秀。下片写暮春送客又兼送春,并祝愿友人与春同在,表现送行人的一片深情。? 起拍“水是”、“山是”两句,含意丰富,启人遐想。词人把明澈的水流喻为美人的眼波,把青黛的山峦喻为美人的眉峰,极言浙东山水的美丽可爱。 下片抒发词人的情怀。“才始送春归”,点明这里春刚逝去,说明词人心中满怀着伤春之愁;“又送君归去”则再添了别恨,心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍洗然的祝愿:希望他生活在“春”里。 这首词构思新巧,词语明丽,很有表现力。且俏皮话说得新鲜不俗,颇受人们喜爱。? * * 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 菩萨蛮 人人尽说江南好, 游人只合江南老。 春水碧于天, 画船听雨眠。 垆边人似月, 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡, 还乡须断肠。
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