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梁思成,中国近现代著名建筑历史学家,建筑教育家和建筑师。广东新会人。1901年4月20日生于日本东京,1923年毕业于清华学校。1924——1927年在美国宾夕法尼亚大学建筑系学习,1927年2月获学士学位,当年6月获硕士学位。1927年7月至1928年2月在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。1928年3月与林徽因在加拿大温哥华结婚。1928年归国创办东北大学建筑系,后参加中国营造学社研究中建筑史。1946年创办清华大学建筑系。五十年代,因提倡新建筑运作大屋顶等传统形式和保护北京古城遭到批判。1972年1月9日在北京逝世。梁思成的主要作品有吉林大学礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京大学女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂。 作者简介 李辉:湖北枣阳人。1982年毕业于上海复旦大学中文系。1974年赴乡村插队务农,后历任教师,《北京晚报》记者、副刊部副主任,《人民日报》文艺部记者、编辑,主任编辑。1986年加入中国作家协会。著有《巴金论稿》、《胡风集团冤案始末》、《沧桑看云》、《李辉文集》,散文集《秋白茫茫》等。散文集《秋白茫茫》获全国首届鲁迅文学奖。 教学目标 1、理解文章的写作思路。 2、了解梁思成的故事,理解寓情于叙的写法。 3、品味梁思成的人格魅力。 感知课文内容: 读一读: 勘查( )?巍峨( )黯淡( )????耸立( )???锈蚀( )?????逻辑( )?????轩昂( )??惋惜( )壮硕( ) 一是梁思成夫妇当年不畏艰险,勘察山西应县木塔的情形; 二是梁思成对建筑的认识; 三是为保护奈良所作的努力; 四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。 感受人格魅力 细读课文,说说这些事迹体现了梁思成怎样的精神特点?找出最能感染你语句。 2、‘‘房子’’和‘‘建筑’’的区别是什么? 房子是实用的,只是遮风挡雨的居所,而建筑是艺术,是人类精神和美感的表现。 互动5:一声感叹,世人谁能深深体味? 是反问,更是惋惜和遗憾,这一声感叹是对古建筑被毁的惋惜,也是对世人不懂保护古建筑,不了解古建筑价值的深深遗憾。这一声感叹也让人感到无比忧愤。独立成段,令人思绪万千,言有尽而意无穷。 拓展训练: 现在,北京正在准备修复当年梁思成奔走呼号未能保护的古城门楼。如果梁思成泉下有知,会做何感想哪?请就此写一段话,谈谈你的看法。 * * 梁思成的故事 睹塔思人 kān wēi’é àn sǒng shí luójí xuān wǎn shuò 记一记: 叹为观止: 轩昂: 指赞美所见到的事物好到了极点 精神饱满,气度不凡。 想一想: 课文记叙了梁思成哪些事迹? ——对工作认真,执着,无畏,求真务实,勇于探索,对人类文化遗产无比热爱,具有宽广博大的胸怀和高度的历史责任感。 互动2:如何理解课文开头“梁思成只能属于这个世纪”这句话? 明确:这句话单独成段,评价梁思成。用“只能”这个词设置了悬念,引出下文。1、这是一种抒情的、诗意的语言。强调他是独一无二的只有这个世纪才有,以后再也不会出现第二个梁思成了;另一方面个也是对历史富有智慧的思考,是一种情致交融的写法。2、表达了对重视人类文化精神、文化遗产的历史的肯定,对梁思成的思想精神的赞赏,对梁思成故事的时代的令人遗憾的感叹。 3、文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么? 对枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等建筑专业常识,包容了历史与现实的人类精神,将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体 互动3:作者写完了梁思成考察应县古塔的事后,又写了梁思成保护奈良古城的事,作者为什么说“人们一般都愿意以无比钦佩的心情”提及? 明确:作者在写这件事的时候特别强调了做这件事的不平凡之处:一是国耻,日本侵略者为祖国带来了巨大的灾难;二是家恨,妻子的弟弟牺牲于对日空战。这从反面着笔。正面的笔墨则是对于梁思成的思想境界的概括。古建筑是“民族的象征”,但是,又不仅仅是属于某一民族的,而是全人类的,是不可再生的。正是因为这样“理性战胜了仇恨”,国耻、家仇就不能不退居其次了。 互动4:如何理解“我也是辽代的一块木头”? 明确:从表面来看这是调侃自己的顽固,实际上却说出了自己的无可奈何与无能为力,也暗示着自己不妥协。 互动6:六十年前梁思成考察应县古塔,作者没有亲历却写得生动传神,作者采取了什么样的手法? 明确:1、从自己身临古塔的情景展开历史的想象;2、主观想象缺乏可信度,作者用当事人的回忆弥补不足;3、作者不光叙
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