政治必修四哲学原理方法论详细归纳整理摘要.docVIP

第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 哲学的智慧产生于人们认识世界和改造世界的活动中，产生于人类的实践活动。 哲学是指导人们生活得更好的艺术。 哲学是系统化理论化的世界观。 世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 （世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学。一般人的世界观是零散的不自觉的） 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课 百舸争流的思想 唯物主义 思维和存在何者第一性的问题？ 思维和存在的关系问题 唯心主义 即意识和物质的关系问题 可知论 思维和存在是否有同一性的问题？ 不可知论 思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 唯物主义：物质是本原，意识是派生，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 进步性：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 局限性：一种可贵的猜测，没有科学依据。它把物质归结为具体的物质形态，将复杂问题简单化。 进步性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 主观唯心主义：把人的主管精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 客观唯心主义：把客观精神看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 第三课 时代精神的精华 任何哲学都是自己时代的政治经济在精神上的反映。 真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求； 牢牢地把握了时代的脉搏； 正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判， 更新人的观念，解放人的思想。 它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来； 它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。 ①马哲产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展 ②马哲的产生有其自然科学基础。细胞学说，能量守恒定律与生物进化论使全面深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件成熟。 ③马哲的直接理论来源是德国古典哲学，批判地吸收了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。 第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 第一次实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。（实践性是马哲区别是其他哲学的本质特征。科学性：正确反映，从实践中来，经过实践检验。革命性：从解释世界到改变世界。） 精髓：实事求是。活的灵魂：实事求是，群众路线，独立自主 邓小平理论：什么是社会主义，怎样建设社会主义（第一次比较系统回答基本问题） 三个代表重要思想：进一步回答什么是怎样建设社会主义，创造性回答建设什么样的党，怎样建设党。本质：立党为公，执政为民。 科学发展观：科学地回答实现什么样的发展，怎样发展。 哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。 马哲是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。马哲帮助我们形成正确的思维方法，正确地看待自然、社会和人生的变化与 发展，为生活和实践提供积极有益的指导。 第二单元 探索世界与追求真理 第四课 探究世界的本质 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质是指一切事物和现象的共同本质，而不是某一种具体的物质形态。物质的唯一特性是客观实在性。 自然界是物质的 人类社会是物质的（地理环境、人口因素、生产方式） 人的意识一开始就是物质世界的产物 运动：运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质固有的根