漫谈清高 .pptVIP

漫 话 清 高 金开诚 金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学杜中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授 课文内容探究 1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？ 2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？ 3、林和靖、倪云林嚄例子是为了说明什么？ 4、李白与孟浩然的例子又别说明了什么？ 5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？  1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？ 所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交， 如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，清高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。  2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？ 许由与陶渊明的例子是为了说明“清高与显贵、富贵无缘 有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？ 在作者的眼里陶渊明无疑是个古代清高的样板，是个非常突出纯正的清高之士。回想一下我们学到过的陶渊明的诗文，或许我们能够有个更清晰的感受。 “户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然” ————归园田居 “舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”——《归去来兮辞》 字里行间饱含对自由的无拘无束生活的向往，充满了摆脱官场樊笼的欣喜。菊花傲霜开放、凌寒不凋；花容艳美、韵致高雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的青睐。  由许与陶，可见在传统的历史文化心理当中，有才能而不趋同社会主流的且不会获得较多的物质享受（富）和社会地位（贵）的人通常会被评价为“清高”， 3、林和靖、倪云林的例子是为了说明什么？ 要获得清高之名，必须要有才 4、李白与孟浩然的例子又分别说明了什么？  ①李白的例子说明清高的评定标准是严格的； “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白有不世之才华，又鄙视功名利禄，应该说很是符合“清高”之名，但有人认为他有时用世之心过切，又很是自负，缺少恬退之心，而且得志时洋洋，失意时傲慢，故难得“清高”之名  ②孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的； 孟浩然是唐时与王维其名的山水田园诗人，其诗或雄劲有力，或清新秀美，或见是个有才之人，而且偶有用世之心，但一生未仕，还纵情诗酒之中，竟至于有官不做，隐居后也有恬淡之志，却也未立于清高之榜，可见清高的标准也是很这模糊的。 由清高的评定标准可见，“清高”不是一个非要弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不上是对一个人的较高评价。  5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？  “清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续下来。没能致富的人自视清高，至少可以保持心理的平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处?所以“清高”这个概念至今仍有生命力。  讨论延伸：  结合课文对清高的理解以及末段文字，联系现实，谈谈你对清高这一现象的理解 作者用文章来开导社会，通过“漫话”的方式，告诉我们“清高”是一种世俗的价值取向格格不入的行为与思想，清高的人一般不会趋向于社会主流的价值导向，因而不会获得较多的物质享受与社会地位。它只代表一种不从众的情感态度、行为方式和价值取向，是自我意识和性格的一种自然体现，它拒绝平庸，蔑视媚俗，鄙弃愚腐，因此总要伤人，因此总被人敬而远之，更是失宠于权势与财富。但是作为一种传统的文化心理现象，在新时代条件下我们应该辨证的去看待。 * * ——因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。  因此古代士人的价值取向是颇为混乱的了。  *