生命起源与运动规律.docVIP

『国学论道』[国学经典]生命起源与运动规律 窗体顶端 窗体底端 楼主作者：道济天下2010 ?发表日期：2010-10-26 15:07:00 　　我们再来按照一分为二看看一天的构成：上半天加下半天就构成一天，对不对？（众答：不对！）不对？还得有白天和黑夜才对，是不是？看来除了量的区别仍然还有个质的区别问题。量和质合在一起，才能表达事物的内涵。 　　　　　　以前当我们把一分为二的原理运用于社会领域、自然领域时，往往得心应手，讲矛盾学说，得心应手，但一旦进入生命领域之后，就会发现还应该加点什么东西。翻开中华民族哲学的史册，你会看到，两千年以前，就有人谈过这码事了。谈的什么呢？“法于阴阳”。它是讲万事万物都是分为阴、阳两个部分的。阴阳既道出了事物量的标志，一分为二，又指出了事物质的区别，而且可以把这种抽象的东西，运用于各个领域。“法于阴阳”还给万事万物注入了活生生的灵性，有生命的信息。这就不同于矛盾，矛和盾是硬碰硬，没有生命，没有灵性；而阴阳本身就包括有灵性，男和女本身就有灵性和生命。那么这个阴阳学说，源于哪里呢？在古代的《易经》、《道德经》中都有论述。这是中华民族的先哲对于人类文化的巨大贡献，对人类思想的巨大贡献。老子五千言的《道德经》就指出了七大规律，叫“老子七律”，那里面就包涵这些思想。阴阳之间是什么关系？是“阴阳互根”的关系。“阴阳互根”接近于我们现在所说的“对立统一规律”