高二语文上册单元课堂同步配套课件30.pptVIP

3．《邶风·静女》一诗是如何刻画人物性格的？ 分析：《邶风·静女》采用男青年回忆的口吻，叙述了一对恋爱中的青年男女约会、赠物的经过。诗歌通过侧面描写和细节描写相结合的手法刻画“静女”的性格。首先借男青年之口，概括介绍了静女的貌美文静，然后又通过约会中的“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”等细节描写，具体地刻画了“静女”的性格，她虽说是个文静的女子，但被爱情滋润着的姑娘在与情人约会时却变得顽皮而活泼。 诗歌通过动作和心理描写，把男青年的形象刻画得惟妙惟肖，如首章写他匆忙赴约，未见到心上人时，他环顾四周，徘徊不定，抓耳挠腮，心急如焚；后两章中，当他接到静女赠物时，惊喜之情溢于言表，爱慕之意尤加浓厚，但他却借赞美赠物来表达这种激动情感，这虽然是诗歌为含蓄而采用的双关手法，但也足以表明他的忠厚、淳朴和对静女的一往情深。 四、创新思维 问题：“王于兴师”中的“王”所指为谁？ 课文观点：“秦王”。 发散角度：“周王”。在春秋战国时代，周王室虽已实亡，但仍名存，当时的各诸侯国出兵打仗，一般都借助周天子的命令，秦地处甘陕，靠近周王室，他们出兵打仗，必然会打着周天子的旗号，因此，这首战歌应该为“周王”而唱。 五、拓展延伸 有人说《卫风·氓》中的女子是个弃妇形象，结合原诗和现实，谈谈你的看法。 【思路点拨】　原诗中有这样的句子“淇则有岸，隰则有泮”“反是不思，亦已焉哉”，从中可以看出，女子对丈夫的忍耐已经到了尽头，表明了自己离开男子的决心，所以她是主动离开家庭的，是古代版的“娜拉”，所以不能简单地说她是“弃妇”形象。我们抛开社会因素，从诗中女主人公的决绝态度可以看出，只有保持人格的独立才会有爱情和尊重。过去是，现在也是。 技法归纳 《卫风·氓》 (1)运用对比的手法 《氓》通过女主人公自身婚前婚后的对比、氓婚前婚后的对比以及前后恋爱、生活的对比，表现了人物的性格特点。如女主人公自身婚前婚后形成的对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。 * * 第一单元 一　《诗经》三首 名句品读 1．人之多言，亦可畏也。　　　　　　　　　　　　 《诗经·郑风·将仲子》 2．所谓伊人，在水一方。 《诗经·秦风·蒹葭》 3．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》 4．知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经·王风·黍离》 5．桃之夭夭，灼灼其华。 《诗经·周南·桃夭》 6．悠悠苍天，曷其有极？ 《诗经·唐风·鸨羽》 7．投我以桃，报之以李。 《诗经·大雅·抑》 8．青青子衿，悠悠我心。 《诗经·郑风·子衿》 知能优化训练 经典美文赏读 一　《诗经》三首 基础知识梳理 文本预习必知 文本解读探究 高考真题演练 文本预习必知 作家作品 《诗经》是我国第一部诗歌总集，是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》。到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，共160篇，大都是各地民间歌谣。这是《诗经》的精华，如《伐檀》《硕鼠》。“雅”分“大雅”“小雅”，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。 “颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。它的形式以四言为主，多数为隔句用韵。并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 写作背景 《诗经》中的作品，从年代上说，绵延五六百年之久；从地域上说，有国之广；从作者上说，有贵族文人的作品，又有民间歌谣。如此大量的诗篇是怎样汇成一部总集的呢？据汉人记载，周代设有专门采诗的官吏，叫做“行人”。在春季到各地采集民间歌谣，献给太师，配好乐谱，再献给天子，目的是供王者“观风俗，知得失”。这样，大量的民歌就集中到宫廷来了。这就是“采风”。 至于《诗经》中用于宗庙祭祀等大典的颂诗和贵族文人的作品，当另有来源。前者应是出于天子左右的巫、史之手，是奉命制作的；后者是通过周代公卿列士献诗的制度把贵族文人的诗作集中起来的。这样，通过不同的渠道把大量不同类型