《陋室铭》基本课件.pptVIP

* * 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 陋室铭 刘禹锡 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡，字梦得，唐代诗人，哲学家。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 1、作家作品简介 2、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 3、给下列字注音 xīn dú 陋 铭 鸿 儒 馨 牍 lòu míng rú hóng 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 苔痕上阶绿： 草色入帘青： 谈笑有鸿儒： 往来无白丁： 无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形： 何陋之有？ 著名 灵异 这 惟：只是 德馨：品德高尚 蔓延 映入 丝竹：泛指音乐 乱：使……扰乱 案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累 是有何陋的倒装句， 意思是：有什么简陋的呢？ 博学而又品德高尚的人 没有学问的人 4、译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就能显得灵异。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，蔓延到台阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是知识渊博的人，往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，看看佛经。没有管弦演奏的音乐声扰乱双耳，没有官府的公文使我身心劳累。（我的陋室比得上）诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？ 3、找出课文中押韵的字 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 找出课文中对偶句 1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 4、调素琴， 阅金经。 5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 第 一 层 运用比喻、对偶起兴，以虚衬 实，以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。 “陋室”二字扣题，“德馨”一语 统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。 修辞 作用 作用 含义 点明全文主旨， 说明房屋虽然简陋， 但室主人品德高尚， 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。 第 二 层 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。 写 什 么 以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋 写陋室幽雅、恬静的自然环境。 写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。 写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致，怡然自得的神情。 写 居室环境、 交往人物、 日常生活 表达室主人高雅脱俗、甘居 陋室、安贫乐道的情趣和对 世俗生活的厌弃。 处处紧扣 “惟吾德馨”