《醉翁亭记》教学简介.pptVIP

欧阳修 醉翁亭记 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋 文学家、史学家。“唐宋八大家”之一。 唐宋时期八大散文作家 :唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩 （“六一”指：一万卷书，一千件金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁） 欧阳修领导了北宋诗文革新运动，散文创作成就最大，也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 写作背景 宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹、富弼（bì）、杜衍（yǎn）、韩琦（qí）等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 诵读课文，疏通文意: 1 、朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。 2、对照注释，借助工具书，理解文意。 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧（sēng）智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 读 准 字 音 滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝 晦 chú hè wèi láng chán niàng zhé míng huì 伛偻 佝偻 携 酒洌 清冽 山肴 野蔌 觥 翳 yǔlǚ gōulóu xié liè liè yáo sù gōng yì 字词理解与翻译 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。 环绕着滁州城 山谷 茂盛的样子 幽深秀丽 从 沿着山路 峰回路转，有亭翼然 临 于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧（sēng）智仙也。名之者谁？太守自谓也。 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。 靠近（~近，~危不惧） 在 造，建造 起名（动词） 命名 像鸟张开翅膀一样 太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 太守和宾客来这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 就 情趣 寄托 领会 　若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。 像那太阳出来而树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。 雾气 聚拢 昏暗 阴暗 可译为“那” 散开 山谷 野芳 发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天高气爽，霜露洁白，水位低