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冯谖客孟尝君 《战国策》 战 国 四 公 子 战国末期,秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”之风盛行。当时,以养“士”著称的有: 齐国 楚国 赵国 魏国 后人称他们为“战国四公子”。 补充注释 孟尝君,姓田,名文。袭其父田婴的封爵,封于薛(今山东滕州东南),称薛公,号孟尝君。 一次田文趁其父闲暇时问道:“子之子为何?”父回答说:“为孙。”又问:“孙之孙为何?”再答:“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”回答说:“不能知也。” 田文接着提出了一个非常尖锐的问题:“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广而君私家富累万金,门下不见一贤者。文闻将门必有将,相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得(短)[裋]褐,仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。” 田文以较高的政治责任感告诫其父,作为国家的重臣,要以国家事业为重,而不要仅仅顾念一己之私。 田婴听完这番话,幡然动容,尽弃前嫌,非常厚爱田文。于是 “乃礼文,使主家待宾客”,在儿子田文的主持之下,田婴门下“宾客日进,名声闻于诸侯”。各诸侯国君“皆使人请薛公田婴以文为太子”(《史记·孟尝君列传》),田婴最后立田文为太子。田婴死后,田文袭其父在薛地的封爵。 补充注释 孟尝君在薛邑,招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇,因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人,待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客,与宾客坐着谈话时,总是在屏风后安排侍史,让他记录孟尝君与宾客的谈话内容,记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开,孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候,献上礼物。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,有个人遮住了灯亮,那个宾客很恼火,认为饭食的质量肯定不相等,放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来,亲自端着自己的饭食与他的相比,那个宾客惭愧得无地自容,就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳,不挑拣,无亲疏,一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 补充注释 齐愍王二十五年(前299)孟尝君到了秦国,秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道:“孟尝君的确贤能,可他又是齐王的同宗,现在任秦国宰相,谋划事情必定是先替齐国打算,而后才考虑秦国,秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。把他囚禁起来,图谋杀掉。 孟尝君知道情况危急就向昭王的宠妾求救。那个宠妾提出的条件是得到孟尝君的白狐裘。孟尝君来的时候,带有一件白狐裘,价值千金,天下没有第二件,到秦国后献给了昭王,再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁,问遍了宾客,谁也想不出办法。有一位会披狗皮盗东西的人,表示能拿到那件白狐裘。当夜他化装成狗,钻入了秦宫中的仓库,取出献给昭王的那件白狐裘,拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾就替孟尝君向昭王说情,昭王便释放了孟尝君。 孟尝君获释后,立即乘快车逃离,更换了出境证件,改了姓名逃出城关。 夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君,再寻找他,他已经逃走了,就立即派人驾上专车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关,按照关法规定,鸡叫时才能放来往客人出关,孟尝君恐怕追兵赶到,万分着急,宾客中有个人会学鸡叫,他一学鸡叫,附近的鸡随着一齐叫了起来,他们便立即逃出函谷关。出关后不久,秦兵果然追到函谷关,但已落在孟尝君的后面,只好回去了。 当初,孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候,宾客无不感到羞耻,等孟尝君在秦国遭到劫难,终于靠着这两个人解救了他以后,宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 课文赏析、营造三窟及其意义 1、薛地市义,百姓拥护 2、恢复相位,齐君重用 3、立宗庙于薛,巩固地位 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。 ” 齐左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。” 于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不
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