跨文化交际行为的言后意义.docVIP

跨文化交际行为的言后意义摘要： 二十世纪七八十年代后，翻译研究开始突破传统美学和语言学的框架，从社会学、文化学的视角上讨论问题，一方面给翻译现象逐渐地钉上了“交际”理论的印记，另一方面对翻译“活动”引入了一个“跨文化”的“语境”；翻译研究者的注意力也逐渐地从语言形式的转换转向了文化内涵的转换，从而使传统的翻译“活动”变成可一种“跨文化”的交际“行为”（inter-cultural action of communication）。之后，人们的共识便是：离开了语言，文化便无以存附；离开了文化，语言就没有“意义”。本文要讨论的问题是：如果离开了对两种语言和文化“差异”的反映，翻译还有没有太多的实际意义？ ? 关键词：言内意义言外意义言后意义跨文化 ? Perlocutionary Meaning With the Background of Intercultural Communication Abstract: Through the processing of language using, there exists two meanings commonly, locutionary meaning and illocutionary meaning. With the study of translation criteria, perlocutionary meaning is a more important element from the perspective of message receiver. In this paper, two aspects are stated. Firstly, how to deal with the message-expressing through intercultural communication. Secondly, perlocutionary meaning makes translator’s work is effectual or not. Only if perlocutionary meaning exists, the translator’s work is meaningful, and message is expressed successfully. ? Keywords: locutionary meaning, illocutionary meaning, perlocutionary meaning, intercultural communication ? ? ? 一?言后意义的提出 ? 1.1 言后意义二十世纪七八十年代起，翻译研究便被引入了一个“跨文化和跨科学”的立体语境中，翻译的视野已经不再局限于“原文与译文”的文本范围内。换言之，翻译的内涵，已经不再停留在所谓“文字转换”，即字面对等的层面上，而是着眼于文化语境中的“信息”和“结果”等效。随之，翻译的目的也发生了变化，既所译文字必须在译语文化中产生预期的作用，并且发生相应的文化功能才算有效。 我们可以将翻译的过程假设为由语内翻译（intra-lingual translation）和语际翻译（inter-lingual translation）两部分构成的信息传达过程。在这个过程中，译者先要通过语内翻译充分理解源语作者所表达的字面含义以及隐含在字面以外的意义，然后译者就要以目标语读者的语言文化习惯通过语际翻译将所有信息反馈出来。这个信息流通过程中，信息逐次地产生了三个意义，即言内意义、言外意义与言后意义。如果说“言内”意义与语言文本环境直接相关的话，“言外”意义则除了与语言文本环境有关外还常常与非语言环境有关，或者说“言外”意义除了与言内因素有关外还与语言外因素有关，包括文化的和非文化的因素。言后意义即源语作者或是信息的发出者发出一个或若干个信息时，经过译者的语内翻译和语际翻译处理后，该信息能够被目标语的读者或者信息的接受者理解，并按照信息要求去执行，或者说在目标语的文化背景下实现源语作者的意图。我们可以将此看作是原文的效果或者说源语作者的目的、意图是否得以体现的一个重要方面。并且，从源语作者文本的、文字的习作或者信息发出者的信息是否得以实现，是否产生言后意义作为我们评价译文成功与否的一个标准。 翻译中的语言文字，说的是作者的本意(the nakedness)，即“言下之意”(illocutionary meaning),它们总是与作者的意图相关，而意图总是和作者或者说话人使用语言的环境中突现出来。于是，译作产生“语义”，信息得以传达，这是翻译的最终目的。 ?那么，如何做到使原文产生“言后意义”？这里就关系到文化问题。无论是理解之“真”还是表达之“善”，并不意味着将