珠海宝镜湾岩画年代的界定.pdfVIP

文物研究 ! 珠海宝镜湾岩画年代的界定 李世源 % 珠海市博物馆 广东珠海 ’ # #’ ) /01 2345 6789:89; 3= 73?89; 7@A B0C078A 479 623D7DE@ F7:1 D745 48247 ,! :3 ,’ @172 7G ;3H /08 89=121941 8 I7F1 74432F89; :3 :0182 439:19: 3= 472J89; 79F 43:401A :01 K7@ :01@ K121 472J1FA :01 403841 :01@ K121 F391 3C:F332 43I6721F K8:0 :01 1L47J7:839 3= :01 21I789 :07: 89G 4ECF1 72:84E1 3= ?7F1A :391 79F 63::12@H M1@ K32FN /01 :8I1 3= :01 2345 6789:89; O9172:01F 72:8=74: P72J89; :14098QC1 P8J8G E8R7:839 1E1I19: 内容提要 珠海宝镜湾岩画年代从其刻凿内容、刻凿手法以及户外摩崖的选择与遗址出土玉 石、陶器等形态的比较中，推论距今约,! 年- ,’ 年之间。 关键词 岩画年代 出土器物 刻凿手法 文明因子 中图分类法 文献标识码 . 宝镜湾 处 幅岩画，大坪石、天才石的刻凿 是为了向世人昭示：在半山腰还有着那样一个惊 ’ * 风格潦草、简单，可以看作是创作东、西壁岩画前 天地、泣鬼神的故事。 期的作品。从技法上讲，无论从构图还是刻凿线条 太阳石、月亮石、东、西壁的共计’ 幅岩画，都 的流畅程度，乃至表情达意的高度上，都与东、西 是在讲述着一个故事，都是同一个年代。 壁岩画不可同日而语。应该说，大坪石、天才石的 因此说，宝镜湾岩画年代的界定，其实同样是 岩画，极可能是技法探讨、刻凿工具、表现手法等 岩画故事内容发生时间的界定。这样去分析，岩画 诸多因素的摸索过程，是东、西壁岩画刻凿前的酝 周遭考古遗址出土的一部分有关玉、石类祭祀用 酿阶段。 品；先秦史籍中有关远古祭祀的记载；南粤民风民 宝镜湾东、西壁岩画的所在，几乎可以看成是 俗中有关远古习俗的孑遗等等，无疑和宝镜湾岩 生活在环珠江口地区的海岛史前先民的图腾崇拜 画内容有很大关联。 和祖宗祭奠的神秘场所。它把一个重要的敬天礼 刻凿工具的寻找，刻凿痕迹的分析，岩画漫患 神、祈祷祝福的隆重仪式；它把一个有关各个氏族 的程度等，亦是岩画内容和年代的重要佐证。 部落聚合所作出的重大决策；它把一个必须要告 一+ 出土器物的阐述 诉后人的不可忘记的真实故事，用坚硬的花岗岩 宝镜湾岩画的发现与研究，与整个中国乃至 作证，用智慧和汗水，用辛劳和充满着艺术感的双 世界上已发现岩画的绝大多数地点，有几点非常 手，镌刻在默默无语的石面上。 突出又与众不同的地方。 可以这样来理解，太阳石、月亮石的存在，就 #+ 岩画的地点孤悬海岛上，这与环珠江口地 收稿日期 ! # $ # $ ! % ) 作者简介 李世源 #’( 年 月生 ，男，江苏淮阴人，珠海市博物馆，副研究员。 #! !! 珠海宝镜湾岩画年代的界定 区已知的几处岩画有着同一特征； 品也未尝不可。因为文字的掌握在当时是极少数 ! 岩画的四周为史前文化遗址环抱，这一优