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第八章 概率
在這一章,我將只討論事件的概率以及它引起的問題。這些問題的產生同博奕
論和物理學的概率定律有關。我將什麼可稱之為假說的概率問題——例如一個經常
受到檢驗的假說是否比一個很少受到檢驗的假說更可幾等問題——留到第79至85節
與概率論有關的觀念在現代物理學中起著決定性的作用。然而我們仍然缺乏一
個滿意的、前後一致的概率定義;也就是說,我們仍然缺乏一個滿意的概率計算的
公理系統。概率和經驗之間的關係也仍然需要澄清。在研究這個問題時,我們將發
現對我的方法論觀點幾乎不能克服的反對意見最初是什麼。因為雖然概率陳述在經
驗科學中起著如此重要的作用,可是結果它們卻在原則上不受嚴格證偽的影響。然
而,這塊絆腳石將成為檢驗我的理論,以便查明它有什麼價值的試金石。
因此我們面臨兩項任務。第一項任務是為概率計算提供新的基礎。我將試圖通
過把概率論發展為頻率理論做到這一點,沿著Richard von Mises所遵循的路線,但
理」。第二項任務是闡明概率和經驗之間的關係。這是指解決我所說的概率陳述的
可判定性問題。
我希望這些研究將有助於減輕目前的不滿意的情況,物理學家在這種情況下大
量使用概率,而未能前後一致地說明他們所說的「概率」是什麼。
47.概率陳述的解釋問題
概率陳述——以及不用數字表示的概率陳述。
例如,「用兩顆骰子擲11的概率為1/18」,這種陳述就是數值概率陳述一個例
可幾的」,這類陳述如得到適當闡明,就能轉變為數值概率陳述(例如,「獲得……
的概率很接近1」)。另一種很不同的數值概率陳述例如「發現一種與量子論相矛盾
與某種數值概率陳述等價,而不歪曲它的意義。我將首先討論數值概率陳述;非數
值概率陳述,我認為不那麼重要,容後再考慮。
與每一個數值概率陳述有聯繫的是這樣一個問題:「我們應如何解釋這類陳述,
特別是這類陳述所作出的數值方面的斷言?」
48.主觀解釋和客觀解釋
Laplace的)概率理論把某一概率的數值定義為用同樣可能的情況數除
議,如「同樣可能的」不過是「同樣可幾的」另一種說法。但是甚至在那時我們也
很難承認這個定義提供了一個可毫不含糊地應用的解釋。因為其中隱含著若干種不
同的解釋,我要把這些解釋分為主觀的和客觀的兩類。
概率論的主觀解釋常常使用的帶有心理學味道的說法,如「數學期望」,或者
比方說,「誤差的正態定律」等等,使人想起概率論的主觀解釋;其最初的形式是
心理學主義的。它把概率的大小看作為確定或不確定、相信或懷疑的感覺的量度,
這些感覺可由某些斷言或推測在我們心中引起。關於某些非數值陳述,「可幾的」
一詞可用這種方法頗為滿意地加以轉譯;但是我認為沿著這些路線對數值概率陳述
所作的闡釋是十分不能令人滿意的。
然而,主觀解釋的較新變種應該在這裡給予更認真的考慮。還不是在心理學上,
而是在邏輯上把概率陳述解釋為關於可稱之為陳述「邏輯近似」的斷言。正如我們
全都知道的那樣,陳述能互相處於各種邏輯關係中,如可推演性、不相容性或相互
依賴性;而邏輯-主觀理論(Keynes是它的主要闡述者)把概率關係看作是兩個陳
如陳述p從陳述q推導出,則q把概率1「給予」p。如p和q相互矛盾,則q給p的概率為
0。在這兩個極端之間有其他概率關係,大概可以下列方法解釋:陳述聲(給定q)
q已包含的內容越少,p的概率依賴q(並且q
p)。
Keynes把概念定義為「理性信仰程度」這一事實可看出這個理論與心理學主
予」陳述p概率的那個陳述q中得到的信息或知識賦予p以信任量。
某一種類事件在一偶發事件序列內以這種頻率發生。
根據這種解釋,「用這顆骰子下一次擲五的概率等於1/6」這陳述實際上不是
一次擲骰子不過是其中一個元素。這個陳述所說的不過是在這類擲骰子中得5的相對
1/6。
接受的。不能作出頻率解釋的那些概率陳述,尤其是非數值概率陳述,常常被頻率
理論家迴避。
下面我將嘗試重新把概率理論作為一種(經過修改的)頻率理論建立起來。因
此我宣佈我信仰客觀解釋;主要是因為我相信只有客觀理論才能解釋概率計算在經
驗科學中的應用。大家承認,主觀理論能夠給如何判定概率陳述的問題提供一個前
後一致的解決辦法;並且一般地說,它面臨的邏輯困難比客觀理論少。但是它的解
決辦法是:概率陳述是非常經驗的;它們是重言的。當我們想起物理學利用概率論
時,這種解決辦法就證明是完全不能接受的了。(我擯棄主觀理論的這種變種:認
為客觀頻率理論應從主觀假定中推導出來——也許利用Bernoulli定理作為「橋樑」;
49.機遇理論的基本問題
chance-like)或
經過許多次不成功的嘗試後傾向於相信,一切已知的理性預測方
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