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【课文分析】 孙悟空是《西游记》的主人公,他有着神魔无比的灵通和武艺,又有着世间凡人的品格和情感,还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。《西游记》第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。 神:生于傲来国花果山上的仙石,受天地灵气、日月精华,以至渐渐通灵。 人:拖男挈女,唤弟呼兄,拜他为“王”,俨然人间社会现状。 猴:行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。 孙悟空的神、人、猴的本性,使《西游记》故事的发生和发展,成为可能。 “花果山”的“瀑布飞泉”引出了“水帘洞”,“水帘洞”的特色可用一个“石”字点缀:石座、石床、石盆、石碗……如此“神话”的环境,为孙悟空的“出生”和“生活”,营造了特定的氛围和条件。 【思维训练】 1.花果山的猴子,既有人性,又有猴性。请从文中各找出一句体现人性和猴性的句子。 猴性: 跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲为止。 人性: 众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。 2.请从课文中找出对偶句。 语言上,课文中有较多的对偶句。例如: 四面更无树木遮荫,左右倒有芝兰相衬。 夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。 青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。 远通山脚之下,直接大海之波。 锅灶傍存火迹,樽罍靠案见肴渣。 被拥为王。众猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的,把顽劣的猴性写得神态毕肖。石猴竟能引用名言,这也是既具有人又具有神的特点。称王后,石猴正名为“美猴王”,众猴礼拜,俨然一个独立的“猴类社会”,这些事都带有明显的人类社会属性,同时也表现了石猴的聪明能干,很有组织能力,显示了“人”的特点。 “跳、抢、夺、占、争、搬、移”等一系列的动词 ——表现了猴子顽劣的特性。 跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去。正是猴性顽劣,再无一个定时,只搬得力倦神疲方止。 思考并讨论: 请同学们结合课文中对美猴王的描写,说说美猴王有哪些性格特点? “美猴王”有哪些性格特点? 聪明灵巧 本领超群 有胆有识 深孚众望 美猴王 正面描写 外貌 动作 语言 神态/表情 美猴王 身世美 灵通 仙胎 来历非凡 行为美 山间生活 发现洞天 领猴进洞 被拥为王 识字断文 聪明灵巧 具有人的灵性 语言美 “我进去”——胆识超群 “……我们都进去住,省得受老天之气”——热爱自由。 “何不拜我为王”——深孚众望 * 猴哥 猴哥你真了不得五行大山压不住你蹦出个孙行者猴哥 猴哥你真太难得紧箍咒再念没改变老孙的本色拔一根毫毛 吹出猴万个 眨一眨眼皮能把鬼识破 翻个跟斗十万八千里抖一抖威风山崩地也裂哪里有难都想你哪里有险都有哥身经百战打头阵 惩恶扬善心如佛你的美名万人传你的故事千家说金箍棒啊永闪烁扫清天下浊 花果山拥立美猴王 吴承恩 吴承恩 (1500-1582),字汝忠,号射阳山人,明代淮安人,杰出小说家,著名神话小说《西游记》的作者。? 作者简介 吴承恩(1501年—1582年), 字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县人,汉族,明代小说家。 吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。 吴承恩故居 《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。 《西游记》 《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。 《西游记》的文体是一种佛经体,其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事,佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化、魔法、异变、离魂、梦游、入冥、升天、游历它界等等情节,更多用比喻修辞方法。 法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,小到绣花针,大到顶天立地,随心变化 。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来
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