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调研基础资料 鹤庆白族妇女的服装有哪些类型？ 答：㈠、根据区域划分，从北向南，可分为下列四种 ①大方热烈的甸北姑娘妇女装； ②清爽宜人的甸中姑娘妇女装； ③温文尔雅的甸南姑娘妇女装； ④朴实醒目的松桂六合姑娘妇女装。 ㈡、从色彩上来看，可以分为两大类： ①姑娘装 ②媳妇装 姑娘装的色彩艳丽而明快，以红、白色为主调。媳妇装色彩稳重而淡雅，以青、蓝、黑为主调 。 甸北姑娘妇女装有哪些类型？ 答：有婚前装和婚后装。 甸北妇女婚前装与婚后装有什么区别？ 答：最大的区别是婚前妇女头上带的是头巾而婚后妇女头上带的是帽子。同时服装的色彩也有所不同，婚前妇女穿的服装比较艳丽，婚后妇女的服装较为淡雅。 甸北白族姑娘的头饰由什么组成？ 答：主要由三大部分组成：头巾、红头绳和垫圈。 甸北白族姑娘的头巾的颜色、尺寸及内涵分别是什么？ 答：头巾的颜色过去都很单一，主要是天蓝色，表示头顶蓝天之意。用的尺寸也非常讲究，一般都是１尺２寸，表示一年有十二个月，头巾的四个角，表示一年有四季；用的红头绳也是要量二十四丈，表示一年有二十四个节气。 甸北白族姑娘的头巾是如何佩戴的？ 答：甸北的姑娘为了使头巾平稳严实地套紧在头上，头巾里面用麦桔或者头发缝就的假辫子固定着，将头巾支撑得平整好看而要不容易脱落。 甸北白族姑娘的头巾的颜色和红头绳的样式在过去和现在有何变化？ 答：由于社会的进步和发展，有了很大的改变。但头巾的颜色还是以蓝色、黑色、紫黑色为主调。红头绳只是粗细和样式有些改变，而长度是一直没有改变过的。那红头绳的颜色如果遇到家里的亲人去世了，要改成绿头绳，以示悼念，否则一律大红色。红色也是不那种深红和赭红，而是艳丽无比的浅红色。 制作甸北白族姑娘的头巾所用的工具和材料是什么？ 答：头巾都要在四个角上，绣上四只翩翩起舞的蝴蝶。那刺绣也不是苏杭一带，那种追求细腻、逼真的湘绣，这种湘绣，用色华贵，富雅。在材料上，用的是高雅的真丝线，显得富丽堂皇。鹤庆的刺绣，用的工具和材料都不像苏杭刺绣那么考究，需要有刺绣架支撑，线是真丝线，针是专门的刺绣针，需要配色……一系列的工艺和技术指标。这种苏杭刺绣，颇有宫庭和贵族化的味道。可鹤庆白族妇女的刺绣，那是最大众化和最普通化不过的了，只要会针线活的白族妇女，或在田间、地头、村口……任何地方，只要将那插在腰间围腰上的头巾拿下来，就可以缝开了。当然这种简单的刺绣，只能称做缝，用的针也是普通的缝衣针，线是普通的白棉线，加上因勤劳而粗壮的手，这就组成了打造出朴实大方，实用天成，美仑美奂的鹤庆白族服饰的天然图景。滇西北有一句评价鹤庆白族妇女非常经典的顺口：“讨个鹤庆婆，抵得骡子驮。”是极言鹤庆白族妇女的吃苦耐劳，像骡马一样舍得吃苦，舍得出力气，舍得相夫教子，于是便创造出了这白族妇女的美丽服饰。“吃得苦中苦，方为人上人。”这便是她们遵循的信条。 甸北白族姑娘的网头巾的标准是什么？ 答：网头巾的标准是要将头巾网得像白鹤振翅升天一般奋发向上，努力向行。同时，也要将头巾网得像翩翩起舞的蝴蝶一样，婀娜多姿。既有一种刚阳之雄壮，也又有阴柔之温美。特别是要将四角的蝴蝶在脑后勺那儿，打扮成振翅欲飞的样子，才是达到美的极致。 甸北白族姑娘的头巾比起甸中和甸南姑娘的头巾暴露的头发要多一些，这有什么代表意义？ 答：甸北的头巾暴露的头发要多一些，体现了她们的开放思维，而甸中和甸南的头巾，则表面得含蓄委婉一些，体现他们继承传统文化和受儒学影响的一种“文”气来。 甸北白族姑娘领褂的组成、颜色及内涵？ 答：领褂包括领和褂。领主要是连在褂里面的单衣上的，单衣也不同于我们平时穿的衬衫或者汗衣，这衣是纯白或是过去的北京雅布，与藏族的哈达一样地纯白。领是鸡冠状的大披领，一般都不绣上什么，体现了服装的高雅和不花里糊哨，这便是白族特有的一种审美视角。纽扣的扣法也比较特别，扣子钉在右肩上，一般有一对，也有两对的，与旗袍的方式很近似。右下腹背部有一颗或一双，都是中国传统的布扣结。衣背后上还有衣尾，是二尺四长的一块与头巾一色的布，或是天蓝色的，或是纯白色的，在身后飘逸着，颇似古代仕女的后衣襟。 围腰的组成及其价值？ 答：制作围腰时，将围腰带和扣子缝制在围腰上即可使用，扣子有手工制作的也有机器做的，手工制作需要的时间较多，但做出来的扣子价格较贵，且其外观和质量都要更胜一筹。围腰还体现了一种实用美，白族妇女服饰的最大效用就是实用。围腰在田间劳动时，将围腰往上一捋，便可以将进收获的粮食。播种季节，围腰又成了装种子的工具，围腰上可以很方便地别上镰刀，绳子，绑谷苗草或其它劳动工具，美便在实用方便中体现出来了。 甸北姑娘的服装有什么代表意义？ 答：甸北姑娘追求的是开放的服饰，比如领大而圆，胸开得低，褂子短小，而紧身。围腰强调圆形的，给人一种曲线美。用最时髦的话讲，就是性感。 甸中和甸南姑娘的服装